How to teach the Bible (피터 럭크만, 1990) 인용 저작

가르치기 전에 자신이 믿는 바를 밝혀내야 한다

오늘날의 교사: 1. 최초의 원본 숭배/ 2. 사람 숭배 / 3. 상대주의적 불가지론자 / 4. 실용주의적 무정부주의자 / 5. 파괴적 비평가

당신이 가르치고 있는 것은 사실이라는 것을 믿어야 하며, 그것이 그리스도의 심판석이나 백보좌 심판석에서 당신과 학생들을 심판할 것이라는 사실을 믿어야 한다는 것이다

성경은 이 지상에서 눈에 보이는 최고의 권위이다.

<킹제임스 성경> 본문에 일치하는 모든 자료들을 사용하라.

<킹제임스 성경>의 어휘를 넓히기 위해 헬라어, 히브리어 어휘집과 성경안에서도 그 어휘를 사용하라

예) 히브리어 "카인"을 사용해 성경에 창과 철이 등장하는 곳을 제시 "카인"은 "철창"이란 뜻

예) 히브리어 "리비야단" 이 "뒤틀어진, 꼬인, 수중괴물"이란 뜻을 이용해 사 27:1-2, 계 12:1-8 연관

히브리어를 사용해서 영어의 의미를 바꾸지 말라.

예) 마19장 "이혼증서"가 헬라어로는 "배교한 성경"이지만 이혼증서라는 단어는 바꾸지 않는다

성경을 가르치고 성경대로 설교하라 / 성경본문을 변개시키지 않고 주석된 주석을 사용하라

헬라어 문법을 사용할때 커다란 어휘집 사용해서 여러가지 번역이 가능하다는 사실을 보여주고 "엄격한 정확성"이 거짓임을 제시

성경에 관한 한 악하고 무지하며 부주의한 자임을 염두하라/성경은 거룩하나 당신은 어떤것에 대해 경건치 못한 아담의 성품이 있다는 사실을 잊지 말라. 성령님께서 조명을 주시도록, 해석하도록 기도하라. 성령님이 해석자이시다.

당신이나 어떤 학자들이 해석자가 아니다. "선하고 경건한 자들"은 가장 위선적이고 어리석은 자들이다.

강의시작 전 기도, 성령 하나님께서 강사가 되어 주시고, 교사가 되어주시고, 지혜와 명철을 주시라고 기도하라

1. 어떤 구절 이해 못하면 기도

2. 성구사전 찾아 모든 단어 참조 구절과 대조

3. 여전히 모르면 10개의 주석 참고

4. 10-20여개 번역본 확인

5. 원어 성경과 사전으로 단어 확인

6. 잘 설명할 수 있는 어휘 선택을 위해 기도

7. 모르겠거든 모르겠다고 고백

성경에 나온 성경(Scripture)은 결코 원본을 지칭하는 것이 아니다(행8,7장, 눅4장, 갈3장, 요5:39;10:35)

A. 가장 기초적인 책(요한복음, 로마서, 데살로니가전서 등)을 한 절 한 절씩 읽어가며 한단어 한 단어를 강론하는 것

성경역사/성경신학/조직신학및교의학/문법적해석/성경해석학/고등및하등비평/실천신학(하지만 엄청난 지식에 능통해야 함)

B. 기초 조직신학(에반스의 성경의 위대한 교리들)이 그다음 최선의 방법

C. 어떤 방법이건간에 다음의 일곱가지 규칙을 준수해야 함

1. 성경본문에 절대 덧붙이거나 삭제 말라.

2. 성경에 이미 정의 내려놓은 것에 다른 정의를 찾지 말라

3. 항상 문맥을 주목

4. 완전한 문장을 불완전 문장에 비추어 해석 하지 말라

5. 항상 누가 누구에게 말하고 있는가 확인

6. 절대 불가능한 경우 제외하고 모든 구절의 문자적 의미를 받아들임(그 내용이 명백하게 비유적인 경우가 아니면)+상식

성경의 모든 구절은 세가지 적용: 1. 교리적(주로 예언적) / 2. 역사적(실제 일어난데로 진술) / 3. 영적: 성도의 생활과 행위 직접 적용

성경을 배우는 방법: 1. 연상 혹은 유사(~와 같은) / 2. 대조(TR은 딤후 2:15 구절을 고침) / 3. 반복(마음으로 배울때까지)

성경의 주요 구분(8가지)

딤후2:15

진리의 말씀을 공부하라고 명령하는 구절은 단 한구절밖에 없다는 사실 주목

2. 아브라함~모세(두 사람은 하나님의 의해 "선지자"라 불림

3. 모세~요엘

4. 요엘~말라기

5. 침례인 요한~복음서의 그리스도

6. 예언의 영(계19:10~행2장부터 계4장까지의 교회시대)

7. 대환란 선지자들, 모세와 엘리야(계11장) 및 144,00명의 증인들, 재림 이후에는 예언도 선지자도 없다(슥13:1-3)

2. 요한의 침례: 침례인 요한이 그리스도를 이스라엘에게 제시하는 물 침례

3. 유대인의 침례: 그리스도의 부활 후 오순절 당시의 이스라엘에게 연장됨

4. 이방인들의 물침례(마28:19): 이 침례는 유대인의 침례 형식인 "예수 그리스도의 이름으로"(행2:38) 받는 것이 아니고 아버지와 아들과 성령의 이름, 곧 주의 이름으로 받는 침례이다(행10:48). 이 침례는 이스라엘에게 주어진 표적이 아니고 구원의 모형일 뿐이다.(벧전 3:19-21)

5. 죽음의 침례: 이 침례는 하나님의 진노 아래 놓이는 것으로 비유

6. 불침례: 버림받은 자들이 지옥에서 받게될 불침례

7. 성령침례: 이 시대에 구원을 가져오는 침례. 성령께서 믿는 자를 그리스도의 몸 안으로 집어넣는 침례(엡4:!-5, 고전12:13)

2. 구약성도들의 부활 (마27:49-55)

3. 그리스도인의 영적 부활: 주 예수 그리스도를 믿을 때 일어나는 죄인들의 영적 부활(엡2:1-8, 롬6:1-4)

4. 신약성도들의 부활: 주 안에서 죽은 성도들의 몸의 부활과 살아 있는 성도들의 휴거

5. 이스라엘의 민족적 부활: 구약성도들의 부활과 더불어 이스라엘 민족이 약속의 땅으로 영원히 들어가는 것(창12,13,22장 등)

6. 죽은 자들의 부활: 백보좌 심판때 부활, 구원받지 못하고 죽은 자들이 천년왕국 때 구원받은 성도들과 함께 부활(계20장,22:14,11:18)

7. 두 증인의 부활: 모세와 엘리야의 부활로 대환란의 끝무렵에 일어남

2. 매일 이루어져야할 성도의 자기 심판: 죄의 자백(고전11:30-31, 요일1:9)

3. 그리스도의 심판석: 성도들이 주님을 위해 한 일들이 심판(고전3장, 고후5:10,롬14:10)

4. 갈보리에서의 사탄의 심판(요16:11)

5. 재림때 이루어질 민족들의 심판(마25:31-46)

6. 대환란 때의 이스라엘의 심판(계6-19장)

7. 천년왕국이 끝난 후 잇을 백보좌 심판: 구원받지 못하고 죽은 사람들과, 천년왕국 동안 구원받게 될 사람들과 천사들이 심판의 대상(계11:18, 고전6:1-5)

2. 내주하시는 그리스도의 신비(골1:27, 고전6:19)

3. 그리스도의 몸의 신비(엡3:5), 신부와 '한 몸'

4. 이스라엘의 회복(롬9,10,11장)

5. 불법의 신비(살후2장)-UN, 로마 그리고 10개의 유럽 연합 국가를 장악할 한 인물

6. 큰 바빌론의 신비(계11:1-5) 로마에 '권좌'를 정한 배교한 종교조직으로 인격화되어 등장하는 여자 마귀

7. 휴거(고전15:49-53)-재림과 달리 "한순가, 눈깜잘할순간", 그리스도의 심판석, 어린양의 혼인식이 주님께서 아마겟돈에 돌아오시기 이전에 있음

여덟번째 땅은 "새로운 땅"이 되어야만 한다(벧후3장, 계21:1-6)

성경은 누가 성경에 대해 생각하고 말하는 것보다 훨씬 더 본질적이고 중요하다다고 알려줘라

성경은 인간 생존에 필요한 모든 것이다(빵, 꿀, 사과, 우유, 고기, 칼, 망치와 못, 불, 물, 빛)

성경을 인간이(어떤 박사라도) 개선시킬 수 있다고 생각하는 것은 어불성설이다. 이것이 근본적이고 중요하고 본질적인 교리임을 강조

하늘왕국과 하나님의 왕국의 차이점을 설명, 휴거와 재림의 차이, 유대인과 이방인과 교회 차이, 성도들의 위치와 상태 사이의 차이, 성도 안에 거하는 두가지 본성의 작용이 어떻게 다른가.

나눔, 차이점, 대조, 및 비통합적인(non-ecumenical) 가르침을 강조

분리와 차별을 들어(사5장, 느13장, 고후6장) 양극단을 설명해 주고(잠1-14장) 이것이 <불순종의 자녀들 안에서 역사하는 영> 즉 이 시대의 영과 완전히 다르다는 사실을 보여주라.

킹제임스성경과 다른 성서들과의 차이점을 지적하고 교리에 영향이 없다고 하거나 주요 근본사항들은 다른 성경도 다 들어있다는 속임수에 넘어가지 말라.

NKJV는 TR주의자들이 추천하는 성경임 또한 ASV 본문이 삽입되어 있음(200여 구절)

왕국(The Kingdom)/왕은 핵심인물이다

참고구절이 500여개를 찾아야 한다. 이 구절들은 일곱 부활과 일곱 언약과 관련됨

성경에서 왕국은 아담과 이브가 등장하기 이전에 역사에 등장 또한 창1:3보다 먼저 가짜 왕이 나서서 우주를 지배하고자 함(사 14:10-15)

이 사건은 모든 근본 중 근본은 "누가 누구를 다스리느냐?"는 것임을 보여준다

그래서 하나님의 말씀에 의문을 제기하면서 권위를 문제삼았다.

사탄이야 말로 성경에서 가장 중요한 대적임을 보여주라.(특징, 본성, 목표, 전략, 활동방법, 실제적인 활동과 미래)-총 100여 구절

진짜 왕에 대한 100여 구절 제시. 하늘과 하나님은 영원히 분리되는 표현임.

하늘은 세 개의 층으로 된 실제적인 공간(암9:6,고후12:1-4)

사탄도 왕(욥41장), 아담도 왕이었음(창1장, 히1-2). 영적, 물리적 왕국 동시존재(사14장, 창2장)

유대인의 왕은 여자에게서 태어난 사람으로(인자) 동시에 하나님의 아들(참조 구절 제시. 특히 요한복음)이라고 불리는 "육신으로 나타나신 하나님이심.-참조구절을 읽는 것만으로도 오래걸림

아담~예수그리스도 문자적이고 물리적이고 눈에 보이는 왕국 발전과정 구절로 제시. 구약에는 하나님의 왕국이 없기 때문에 거듭남이 없다는 관련 구절 제시

신구약에서 하나님의 형상과 관련된 구절을 제시하고 이 형상을 아담이 잃어버린 후 "하나님의 형상"이신 그분께서 나타나시기까지는 그것을 결코 회복하지 못했다는 사실을 보여주라

노아~시드기야 왕들을 문자적, 눈에 보이고 물리적인 통치자들로서 왕의 지위를 갖고 있음. 이 "왕의 직분"이 여고냐의 통치때 어떻게 이스라엘로부터 사라져 이방인인에게로 넘겨졌는지 보여주라(단1장, 왕하24장)

이 왕국은 이방인들의 때까지 지속. 단2장, 7장을 들어 이 왕국이 그리스도의 재림 때까지 이방인들의 지배하에 있게 된다는 사실을 보여주라.

다니엘에는 초림, 재림이 동시에 나와 있음(마1:15, 3:2, 막4:17에서 빗나감)

예수 그리스도께서는 하나님의 왕국, 하늘의 왕국 두 왕국의 이중 왕으로 오시고 그중 한 왕국을 사탄이 예수님께 제안하는 내용을 보여주라(눅4장,마4장). 예수님은 거부하심. 하지만 다시오실 때 빼앗을 것임(계11,19장)

하나님의 왕국은"하나님의 형상(히1:3, 고후4:4, 골1:15)이신 분의 부활과 더불어 역사의 무대에 다시 등장

하늘의 광국은 주님의 제안에도 불구하고 거부되어 다시 "신비의 형태"로(마13장) 사라졌다가 재림 때 가서야 비로소 다시 나타날 것. 이 왕국은 교회가 휴거된 후 사탄이 차지하게 될 것임.

천년왕국은 문자적이며 눈에 보이는 약속들이 모두 그대로 이루어질 그 왕국임을 제시(눅1장, 롬8장, 사2,11장, 욜3장, 습3장, 시70,110편 등)-만왕의 왕 만주의 주께서 두 왕국을 합쳐서 하나로 만드심(영적, 물리적)

<킹제임스성경>을 가지고 있는지 물어보라. "왕의 말이 있는 곳에 권위가 있다"는 말을 해 주라 동시에 "원본"은 잡지 만큼 권위가 없다는 사실을 말해주라

왕국과 왕은 성경의 핵심 주제이다.

마16:19을 보여주고 왜 알렉산드리아는 영어 번역본을 감히 사용하려 들지 않는가 보여주라

요21:15-16에서 "필레오"와 "아가파오"를 각기 다른 단어로 번역하지 않았음을 보여주라.

딤3:2 "한 번 결혼해야 하는 것 or 오직 한 번 결혼했던 사람"을 뜻하지는 않음. 영어, 헬라어 둘다 부인해야 함

a. 성경을 의심해서 학자들을 신뢰/b. 헬라어 히브리어를 모르면 성경을 배울 수 없다 생각/c. 헬라어 히브리어 학자의 무지의 수준에 머물도록 함

2. 무조건적 선택

벧전 1:2, 롬 8:29 선택은 미리 아심에 조건 지워짐 / 엡 1:4 - "세상의 기초가 놓이기 전에" 그리스도 안에서 이루어짐. 그런데 세상의 기초가 놓인 후에도 모든 인류는 그리스도가 아닌 아담안에 있음(고전 15:22)

따라서 선택이란 죄인이 "그리스도 안에" 들어오기 까지는 발생하지 않음. 그리고 누구도 예수님을 영접하기 전까지 그리스도 안에 있을 수 없다

비록 새로운 출생이 사람의 "뜻"(will)(요1:13)으로 이루어지지는 않지만 새출생이 있기전에 인간의 의지(will)가 선행되어야 한다. 요1:12에 분명히 제시

성경은 이방인들도 선택유무 관계없이 회개할 수 있다고 함.(창 11:18)

3. 제한된 속죄

벧후 2:1,21-22를 제시하라. 제한된 속죄 교리는 철학적 유추에 불과

4. 저항할 수 없는 은혜

"하나님의 주권적 은혜"(신약성경에는 이런 용어도 나오지 않음)는 저항받음(행 7:31, 마23:37), 거부당하기도 함(롬10:1-3), 색욕거리로 되어버림(유4)

5. 성도의 견인

구원의 영원한 보장과 상관이 없음

교회 시대 혹은 은혜 시대가 행 18장이라고 주장. 그들 중 대부분은 그리스도의 몸이 바울과 더불어 시작되었다고 함.-> 물침례를 이 시대의 실행에서 제거하려는 의도. 침례가 이스라엘에게 주어진 표적이라 가르침

바울의 회심 이전에 그리스도 안에 있었다는 사실(롬16:8)보여주라. 고후에 나오는 하나님의 교회는 엡4:4,1:23에 언급된 "한 몸"을 지칭하는 것. 물침례는 표적이 아니고 모형(벧전3:19-21)임을 보여주라.

1. 킹제임스 성경 1611은 최초의 원본보다 우월하다

a. 언제든지 구할 수 있고 읽을 수 있다. b. 원본이 발견될지라도 단어와 철자 사이에 아무런 구분이 없을 것이다c. 모든 원본을 다 합쳐서 얻어낸 것보다 훨씬 많은 영적인 열매를 맺어왔다.d. 마지막 시대의 세계 공용어인 영어로 되어 있으며 암기하기가 쉽다

원본이 발견될지라도 과연 알아볼 수 있을것인가다. 자기의 구미에 맞게 수정 및 개정 할 것이다.

2. 반드시 확인

마1:25/12:6,42/막9:46,4/10:24/눅2:33,4:4,8;23:42;24:51, 요3:13;8:9;9:35;12:42, 행1:3;8:37;9:5-6;20:28, 롬1:18,25;8:1, 고전5:7, 고후2:17;10:4, 갈3:1;5:4, 엡1:6, 딤전3:16;6:5,9-10,20, 딤후2:15;3:3, 히11:6, 약5:16, 기타 구약성경의 몇몇 구절들"어떤 번역본이 신뢰할 만한 것"인지 판명남

3. <킹제임스성경>은 영어로된 하나님의 말씀임을 믿을 수 있다는 사실 근거

a. 보존에 대한 약속/b.보존에 쓰임받은 도구들. c. 번역을 위임받은 사람들의 정직성. d. 출판시기 e. <킹제임스성경>을 비평하는 사람들의 부정직성과 교만.f. 주 예수 그리스도를 다른 성경보다 훨씬 드높임. g. 판 권이 없음(1987년까지만 해도 없었음) h. 성경의 배열순서에 나타난 초자연적 개입과 장,절에 엿보이는 섭리적 손길. 이것을 성경으로 보여주라.

4. 성경을 성경으로 비교하면서 사복음서에 기록된 사건들 특히 십자가 처형과 부활에는 논리적인 순서가 있음을 보여주라

5. 이스라엘 민족의 영원성을 지적하고 구약에 예언된 왕국은 신약성경에서 실현된 그 왕국이 결코 아니라는 사실을 제시(욥 18:25, 시72:8-10;2:6-9;2:2-4;59:20;60:1-3;65:18-21;107-139편, 렘23:5-6;33:15-17, 눅1:30-33;18:8;21:27, 단2,7장, 호3:5,미4:1-7,하2:14,학12:22,습3:14-17 그리고 계5,11,20,21장

6. "멸망의 아들"의 예표를 제시: 가인, 님롯, 발락, 파라오, 압살롬, 사울, 산헤립, 하만, 시스라, 나발, 아합, 골리앗, 여로보함, 헤롯, 솔로몬, 아비멜렉, 카이사, 느부갓네살(18명:6+6+6)

7. 어떤 성경을 가르치던 장수와 절수 그리고 어휘수를 알려주고 가능한 경우 저자와 기록연대를 제시하라. 저자와 기록연대가 분명하지 않은 경우 대부분의 학자들이 제시한 것들이 단순한 추측에 불과하다는 것을 보여주라. 가능하다면 각 장에 제시된 역사적 내용/교리적가르침외에 영적인 교훈들을 제시하고 동일한 영적 교훈을 담고 있는 다른 성경구절들을 제시해서 분명히 성경적임을 확인시키라

8. 성경에 빈정거림과 비꼬는 말 혹은 야유가 나온다는 사실을 보여주라(암4:4,사17:3,훔2:8,고후11:19;12:16;4:8, 고전4:10;4:8, 욥12:2,6 등 예수님이 오직 "신사"라고 주장하는 것이 얼마나 허구인지 보여주라

9. 성경에 나오는 비유적인 표현들을 보여주라(렘22:22;9:1, 시130:8;35:10;65:13;65:87;75:10;73:9;96;12;69:9;97:8;6:6;130:8,사34:3;44:23;22:22, 갈2:9, 벧전5:5, 고후11:8, 약5:3, 롬3:30 등 모든 미국인들이 일상적으로 사용하는 표현들이 원본이나 헬라어 원문이 아닌 킹제임스성경에서 나온 것들을 알려주라

10. 킹제임스성경의 여러판본들에 나와있는 오자들에 대해 알려주어 오류가 있는 것처럼 속이는 것을 미리 예방하여 사전에 방어할 수 있도록 해주라(사47:12, 눅22:34, 히9:14, 마5:19, 눅20,21장, 출20:14 등)

이상 10가지 주제에 관해 기초를 다진 학생들은 특정 교단의 교리에 관해 공부 할 수 있다. 성경을 가르친다는 것은 성경전체를 가르치는 것임.

자신의 입장을 성경으로 옹호하고 거짓 교리를 성경으로 분쇄할 수 없는 성경 교사는 주님을 위해 싸우고 있는 것이 아니다.

어떤 성경 본문의 변개를 정당화시키기 위해 때때로 규칙을 만들어낸 다는 사실

존재하지도 않았던 <70인역> 모두 맹목적인 믿음을 갖고 있음

가장 오래된 / 가장 훌륭한 / 필사본에 대한 거짓말

카톨릭 성서에도 근본적인 내용이 담겨 있다고 핑계를 댐

최고라고 했던 필사본들의 일부를 번역하지 않으려는 속셈

헬라어 원본이란 표현도 거짓

가장 오래되고 가장 훌륭한 필사본이란 표현도 거짓

제임스왕이 동성연애자라는 비난은 거짓

에라스무스 본문이 카톨릭 본문이라는 주장은 거짓

킹제임스 번역자들이 외경을 구약의 일부라고 했다는 주장도 역시 거짓

킹제임스 성경의 역사를 논하는데 있어서 그 열매에 대해 무시하려는 태도 지적

제임스왕, 에라스무스에 대한 거짓말을 하는지 보여주라

벌킷이 페쉬타 성경의 연대에 대해 거짓을 말했음을 보여주라

안디옥에서 만들어졌다는 '개정본(루시안 개정본)"의 일부로서의 '합성본문'conflated texts)이론은 거짓임

유명 신학교와 학자들의 최종권위는 성서와 관련없이 '인간중심적 실용주의자들의 의견과 선호일 뿐이라는 사실

구약에는 어떤 사람 안에도 성령이 내주한적 없다 -> 사63:11, 출31:3, 단 5:11 , 벧전 1:11

표준원문이 최종권위 -> 행 4:27 예수 그리스도가 아들이 아니고 종이라고 주장하면 아들(Child)라고 가르치라. 헬라어를 가지고 의미가 분명치 않다고 말하면 곧바로 분명히 기록된 킹제임스 성경으로 바로잡아 주라

성경을 배우는 학생들에게 구령, 기도, 함께 모임, 죄들의 용서, 자기심판, 경건의 삶, 개인사역, 증거, 사랑, 구제, 하나님을찬양함, 깨끗한 삶에 대해 성경이 말씀하시는 것을 보여주라 하지만 이것은 성경을 가르치는 것이 아니라. 무언가를 가르치기 위해 성경을 사용하는 것이다.

천천히, 크게, 그리고 가능한 분명한 어조로 가르치라. 구절을 찾지 못하면 도와주라

성경이 말씀하는 바를 잘 전달할 수 있는 모든 방법을 동원(설교, 예화, 칠판, 슬라이드, 삽화 등)

큰 활자로 된 성경 사용, 별도의 메모지를 사용해 모든 필요한 내용을 기록하여 공부하고 있는 성경의 옆 페이지에 놓고 사용하라

지도와 도표를 이용(올리버 그린, 존 R. 라이스, 잭하일스, 해리아이언사이드) 등의 책을 사용

스코필드, 데이크의 관주 사용, 벌링거의 컴패니언 바이블도 사용하라

성경의 각 책의 배경을 위해서는 국제표준성경백과사전, 할레이의 성경핸드북 사용

기타 자료 추가

Vance Ferrell

과학으로 본 진화론의 허구

올리버그린, 매튜헨리, 해리 아이언사이드 성경주석

영적 해석으로 가끔 참고

1

팔레스타인 중동 및 지중해 지역의 커다란 지도 간직

2

가르칠 성경의 책들마다 같은 정도의 크기 차트 준비(그 책의 개요와 각 장의 중요 요점 기록)

거기에는 그 책의 저자, 제목, 기록 연대 포함

3

킹제임스성경에 나와 있는 연대에 맞추어서 연대기순으로 차트를 제본

다니엘 2장의 형상, 7,8장의 짐승들, 다니엘의 70째주, 사도행전의 과도기,

요한계시록에 나오는 재림에 관한 설명, 바울의 선교 여행,

팔레스타인에서의 그리스도의 지상사역, 여호수아의 전쟁들, 사무엘상하, 열왕기상하 전쟁들

성막, 성전, 예수살렘 그리고 출애굽 여정에 관한 차트

4

가능한 모든 것을 도표로 예시

무천년주의, 후천년주의, 전천년주의

성경에 나오는 "일곱 체계", 경륜들, 예언의 시기들, 마지막 유월절이 있는 주간,

여러가지 헬라어 필사본 "계열", 그 필사본의 분포도, 유대인들로부터 이방인들로의 경륜의 변화

유대적 경륜으로의 환원(A.D 33~1990) 등을 도표로 제시해 주라

6

슬라이드, 프로젝터, 기타 모든 기구와 자료를 동원, 도표를 가리킬 수 있는 도구, 교탁식 탁자 사용

성경 뿐 아니라 큰 노트와 기타 두어 권의 책 및 메모지와 종이를 놓을 수 있는 큰 강단을 사용

7

현학적인 용어 대신 일상용어 사용

나눈다/대체한다/어떤 점에 있어서/생활방식/의미로운 관계설정/긍정적 반응/참여/대화

초점 -> 이런 단어는 좋지 않다

이와 동시에 한구절 한 구절 가르치면서 교리적, 영적이고 실제적인 것을 자세히 다루도록 하라