사도행전 · 서신서 · 계시록 구간 32개

C4데살로니가교회에 대한 내용 1. 인사: 우리 아버지이신 하나님과 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평안이 너희에게 있기를 기원 2. 감사: 너희를 언급하며 감사 너희의 믿음의 행위 사랑의 수고, 소망의 인내 우리가 어떤 사람이고 복음과 생활방식이 어땠는지 기억하라

C7너희가 고난을 참고 성령님과 말씀으로 본보기가됨(마케도니아, 아카이아 까지)

C8데살로니가 교회가 스스로 참 하나님을 섬기고 예수님을 기다림을 보여줌

C4바울의 데살로니가 사역에 대한 내용 1. 고통받으며 수치스러운 대우를 받은 뒤에도 우리 하나님 안에서 우리가 담대하여 많은 다툼과 함께 너희에게 하나님의 복음을 전함. 2. 속임수, 불결함, 기만하지 않은 권면 3. 사람들을 기쁘게 하지 않고 위탁받은 대로 우리의 마음을 시험하시는 하나님을 기쁘게 함 4. 아첨하는 말하지 않음 5. 탐심을 부리지 않음 6. 사도들로서 사람들에게 짐을 지우지 않음 7. 사람의 영광을 구하지 않음 8. 유모가 자녀를 돌보는 것과 같이 온화하게 함 9. 밤낮으로 수고하면서 복음을 선포함(신세지지 않으려고 함) 10. 아버지가 자녀들에게 하듯 권면, 위로, 명 함

C7데살로니가 사람들은 바울에게 들은 말씀을 하나님의 말씀으로 받아들였음, 믿는 사람 안에서 효과적으로 역사함

C8믿지 않는 유대인들의 방해, 사탄의 제지 환희의 왕관은 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때 그분 앞에 있을 너희다. 너희가 우리의 영광이자 즐거움이기 때문이다. (19~20절)

C4바울이 아테네로 왔기에 디모데를 너희에게 보냄, 고난에 흔들리지 않게 하려고

C7우리가 고난을 받도록 임명되었음, 너희 믿음을 알아보고자 시험하는 자가 시험하여 수고가 헛된 것이 되지 않도록 하려 함

C8디모데가 데살로니가 교회의 소식을 가져와 위로를 받았음. 다시 가기를 원함. 서로를 향한, 모든 사람들을 향한 사랑에 있어 성장하고 넘치게 해주고, 마음을 끝까지 확고하게 세워 그리스도께서 모든 성도들과 함께 오실때(지상재림) 거룩함 가운데 비난 받을 것 없이 해주시기를 기원함

C4마땅히 어떻게 살아가고 하나님을 어떻게 기쁘게 해드려하는지 넘치게 행하라.

C7하나님의 뜻: 너희의 성결(이유: 1. 음행을 단절하게 함 2. 자신의 그릇을 어떻게 성결과 존귀로 소유하는지 알게함 3. 불신자와 같이 색정의 정욕 가운데 소유하지 않게 4. 어떤 사안에서도 속여서 빼앗지 않도록 함(이런 자들을 복수 하시는 하나님)

C8멸시하는 자는 하나님을 멸시함. 서로 사랑하기를 더욱 많이 하라. 조용히 자신의 임무와 자신의 손으로 일하기를 힘쓰라.

337행 C4예수님 공중 재림(환호, 천사장의 음성, 하나님의 나팔소리)및 휴거(그리스도 안에서 죽으누자들이 먼저 살아남, 그 다음 살아서 남은 사람들도 공중으로 올라가 언제나 주와 함께 있음)

337행 C7이 말씀들로 서로 위로 하라

C4공중재림의 시기는 도둑같이 오기에 쓸 이유가 없음(평안하다 안전하다 할때 갑작스럽게 찾아오기에 빛의 자녀로 어둠에 속하지 않고 깨어있고 정신을 차려라(믿음과 사랑의 흉갑, 구원의 소망을 투구로)

C7예수그리스도는 진노보다 구원을 원하시기에 함께 위로하고 세워주라

C8수고하고 다스리며 권고하는 자들을 알고 귀중히 여기고 서로 화평하라

339행 C4형제들에게 권면 1. 제멋대로 행하는자들에게 경고 2. 나약한 생각을 하는 자에게 격려 3. 약한자들에게 힘을 실어줌 4. 모든 사람에게 인내 5. 악을 악으로 갚지 말것 6. 언제나 선한 것을 따를것(자신과 사람들에게)

339행 C77. 항상 크게 기뻐할것 8. 끊임없이 기도할것 9. 매사에 감사들을 드릴것

339행 C810. 성령을 식게하지 말것 11. 예언들을 멸시하지 말것 12. 모든 것을 입증하고 선한 것을 붙잡을 것. 13. 악의 모든 모양을 멀리할 것 14. 온전히 성결하기를 원함. 마무리 인사

C41. 인사: 우리 아버지이신 하나님 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평안이 너희에게 있기를 기원 2. 감사: 너희 모두를 인하여 감사(믿음의 성장, 사랑의 넘침- 박해와 환란으로 인한)

C7하나님의 의로움 1. 괴롭히는 자들에게 환란으로 갚는 일 2. 괴롭힘을 당하는 이들에게 안식을 주시는 것 3. 하나님을 모르는 자와 복음에 불순종하는 자들에게 맹렬한 불속에서 복수하심

C8그날에 그분께서 오셔서 성도가운데 영광을 받고 믿는 자들에게서 추앙을 받을 것, 그리스도의 이름이 너희안에서 너희 또한 영광스럽게 되기 위함

C4주 예수 그리스도의 오심에 대한 간청 1. 그리스도의 날이 가깝다고 하여 금방 동요, 불안해하지 말라 2. 아무도 어떤 방식으로든 속이지 못하게 하라.(먼저 떨어져 나가는 일이 온 후에야 일어남, 죄의 사람 곧 파멸의 아들이 드러나지 않으면 오지 않을 것) -> 죄악의 사람 설명

C7파멸의 아들: 대적하는 자, 하나님이라 불리거나 경배를 받는 모든 것 위로 자신을 크게 높이는 자, 하나님의 성전안에 앉아 자신이 하나님이라고 내보임(죄악의 신비가 이미 활동하고 있기 때문, 후에 주께서 그분의 입에서 나오는 영으로 그를 진멸시킬 것) 사탄의 역사에 따른 것으로 모든 권능, 표적, 이적을 동반 모든 불의의 속임수를 동반(진리의 사랑을 받아들이지 않았기 때문), 강한 미혹을 보내 거짓말을 믿게 하고 진리를 믿지 않고 불의 안에서 괘락을 누린 그들을 영벌의 심판을 받게 하려 함

C8형제들아 1. 굳게서라 2. 말로든지 서신으로든지 너희가 가르침을 받아 온 전통들을 붙들라. 우리를 사랑하시고 소망을 주신 하나님께서 마음을 위로하시고 선한 말, 행위마다 확고하게 세우기를 기원함

C4우리를 위하여 기도하라. 1. 주의 말씀이 자유롭게 퍼져 나가고 영광스럽게 되기를 2. 그 말씀이 너희와 함께 있는 것처럼 되기를 3. 불합리하고 사악한 사람들로부터 구출되도록 4. 너희의 마음을 하나님의 사랑과 그리스도를 기다리는 인내 가운데로 인도하여 주시기를

C7형제들아, 1. 무질서하고 우리의 전통을 따라 살아가지 않는 각각의 형제로 스스로 물러나라 (무질서하게 살아가는 자에 대해-빵이든 누구에게든 신세를 지지 않음 누구든지 일하려 하지 않는다면 먹지도 말아야 함, 전혀 일하지 않으며 오히려 참견쟁이들이 되었다. 명령하고 권면하니 조용히 일하고 자신의 빵을 먹으라) 2. 잘 행하다가 지치지 말라. 3. 서신을 통한 바울의 서신에 순종하지 않으면 주목하고 사귀지 말라. 그럼에도 원수로 여기지 말고 형제로서 권고하라 평안주시기를 바라고 우리 주 예수 그리스도의 은혜가 너희 모두와 함께 있기를

C4하나님의 복음으로 구별된 바울의 인사, 너희로 인한 감사, 너희를 보기 원하는 목적: 1. 확고히 세워지도록 영적 은사나눔, 2. 상호간의 위로

C7형제들아, 빚진자 바울이 복음을 선포할 준비됨: 1. 믿는 모든 자를 구원에 이르게하는 하나님의 권능 2. 하나님의 의가 믿음에서 믿음으로 계시되기 때문 3. 하나님의 진노가 불경건, 불의에 대적하여 계시

C8불의 가운데서 진리를 붙잡는 자들 1. 하나님의 신격이 명백히 보여져 이해되었으나 영광을 돌리지 않고 감사하지도 않았음 2. 상상속에서 허망하여지고 어리석은 마음이 어두워짐 3. 스스로 지혜롭다고 하나 어리석은 자들이 됨 3. 부패할 수 없는 하나님을 부패하는 형상으로 만듦

345행 C4정욕을 통해 불결함에 이르도록 내버려둠 1. 자신의 몸을 욕되게 함 2. 하나님의 진리를 거짓으로 바꿈 3. 창조주보다 창조물을 더 경배하고 섬김

345행 C7그러한 자들의 추가설명 1. 여자, 남자들의 동성애 2. 지식안에 하나님을 두기 싫어해 버림받은 생각에 내버려두심 3. 하나님의 심판을 알면서도 동일한 짓을 하고 그들을 기뻐함

C4똑같은 짓을 하는 네가 다른이를 판단하는 것에 대해 하나님의 심판이 있을 것

C7회개치 않는 마음, 완고함으로 진노를 쌓아올림. 각인의 행실들에 따라 되갚아 주심: 1. 인내로 꾸준하게 잘 행하면서 영광과 존귀와 불멸을 추구하는 자들-영생 2. 논쟁하기 좋아하며 진리에 순종하지 않고 오히려 불의에 순종하는 자들에게-격분과 진노 3. 악을 행하는 모든 사람-환란, 극심한 고통(먼저 유대인, 또 이방인) 4. 선을 행하는 모든 사람-영광과 존귀와 평안(먼저 유대인, 그리고 이방인) 하나나님께서 바울의 복음에 따라 예수 그리스도를 통해 모든 사람의 은밀한 것을 심파하신다.

C8다른 이를 가르치는 네가 너자신은 가르치지 않음 1. 유대인으로 불리고 2. 율법 안에서 안식하며 3. 하나님을 네 자랑으로 삼고 4. 그분의 뜻을 알며 5. 율법에서 나온 것들로 가르침을 받으면서 더 훌륭한 것들을 검증하며 6. 스스로 눈먼 자들의 안내자, 어둠 속에 있는 자들의 빛이라 자신하고 7. 율법 안에 있는 지식의 본과 진리의 본을 갖춘 자로서 어리석인 자들의 교사, 아기들의 선생이라고 자신 1. 간음. 2. 신전 물건 훔침 3. 율법을 어김(표면적 할례-법조문가 그 할례가 아니고 마음의 할례-영 안가 할례이다)

C4유대인의 이점은 무엇보다 하나님의 신탁의 말씀들이 맡겨짐. 3절~9절 연구

C7기록된바 의로운 자는 없나니, 없도다, 한사람도 없도다 1. 이해하는 자도 없으며 2. 하나님을 찾는 자도 없도다. 3. 다 길에서 벗어 났으며 4. 함께 무익해졌다. 5. 선을 행하는자 없도다. 한사람도 없도다. 6. 그들의 목구멍은 열린 돌무덤-자신의 혀로 속임수 사용, 독뱀의 독이 있음 7. 그런 자들의 입은 저주와 신랄함이 가득 8. 그들의 발은 피흘리는 데 빠름 9. 화평의 길을 모름 10. 하나님을 두려워함이 전혀 없음.

C8율법의 행실로 정당함을 입증받을 육체가 전혀 없음. 그러나 율법과 예언서들로 증거된 하나님의 의가 율법을 수반하지 않은 채 명백하게 드러남(예수 그리스도의 믿음에 의하여 하나님의 의가 모두에게 이르고 믿는 모든 자들 위에 임함) 모든 사람이 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못하다가 그리스도 예수 안에 있는 구속을 통해 은혜로 값없이 정당함을 입증 받음 그분의 피의 믿음을 통해 화해 제물이 되도록 세우심. 과거의 죄들의 사면으로 그분의 의를 선언. 따라서 행위로는 자랑할 것이 없고 오직 믿음의 법으로 자랑 유대인(할례자), 이방인(무할례자) 모두 율법의 행실들이 없이 믿음으로 정당함을 입증받는다고 결론을 내림(28절) 율법을 헛된 것으로 만드는것이 아니고 진정 율법을 확고히 세움

C4믿음의 사례들 1. 아브라함 2. 다윗 3. 무할례자들. 아브라함 믿음 상세 설명

C7아브라함뿐 아니라 믿는 사람들도 마찬가지로 믿음이 의로 전가됨

C8로마서 4:25 그분께서는 우리의 범죄들로 인하여 넘겨지셨으며, 우리의 칭의를 위하여 다시 일으켜지셨느니라.

C4믿음으로 정당함을 받은 우리들: 1. 주 예수 그리스도를 통하여 하나님과 함께한 화평 2. 하나님의 영광의 소망을 크게 기뻐함 3. 환란도 기뻐함(환란-인내-경험-소망)

C7소망은 우리를 부끄럽지 않게함: 1. 성령님을 통해 하나님의 사랑이 우리 마음속에 널리 부어짐 2. 힘이 없었을때 불경건한 자를 위해 그리스도께서 죽으심

C8그분의 피로 정당함을 받았으니 더욱더 진노로부터 구원받을 것임: 1. 그분의 죽음으로 화해, 생명으로 구원 2. 속죄로 인해 하나님을 즐거워함

350행 C4한사람으로 죄-사망, 한사람 예수 그리스도로 인한 은혜로 말미암은 선물은 많은 이들에게 더욱더 넘침 / 심판이 한사람으로 인해 정죄, 값없는 선물은 칭의에

350행 C7한사람의 불순종으로 많은 사람이 죄인이 된것같이, 한 사람의 순종으로 많은 이들이 의롭게 됨

350행 C8범죄가 넘치도록 율법이 들어옴, 죄가 넘치는 곳에 은혜가 더욱더 넘침

C4은혜를 넘치게 하려고 죄를 짓는다는 것은 말이 안된다. 그분과 함께 죽었다면 그분과 함께 살게 될 것을 믿는다

C7죄가 죽을 몸 안에서 군림하지 못하게 하고 죽은 자들에게서 살아난 자들로서 하나님께 드리고 하나님께 의의 도구로 내어드리라

C8죄의종, 의의 종 죄의 열매는 사망, 의의 열매는 영워한 생명. 죄의 대가는 사망, 하나님의 선물은 예수드리스도를 통한 영생

C4형제들아,(특별히 율법을 아는 자들) 그리스도의 몸으로 율법에 죽은자가 됨 죽음으로부터 일으켜진 분과 혼인하게 하려 함. 하나님께 열매를 내도록 함

C7육신안 율법에 의해 존재하였던 죄들의 움직임들이 사망에 이르는 열매를 냄. 하지만 율법으로부터 구출되고 영의 샤로움 안에서 섬기게되었고 법조문의 낡음 안에서 섬기지 않음

C8율법이 죄가 아니고 죄를 알게함. 생명에 이르도록 제정된 명령이 사망에 이르게 함.

353행 C4선을 행할때 악이 나와 함께 있다. 생각으로는 하나님의 법을 섬기나 육신으로는 죄의 법을 섬긴다.

C4예수님 안에 있는자는 정죄함이 없음, 육신안에 있는자는 하나님을 기쁘시게 할 수 없음

C7형제들아, 육신에 빚진 자들이 아니다. 그분과 함께 고통 받는다면 영광도 함께 받을 것이다. (창조세계도 마찬가지로 지금까지 산고를 치르고 있기 때문)

C8성령께서 소망을 바라는 우리의 연약함을 위해 하나님의 뜻에따라 중보하심.

355행 C4하나님의 목적로 부르심 받은 사람들에게 모든 것들이 합력하여 선을 이룸-아들의 형상과 일치되게 하려 예정하시고 부르시고 정당함을 입증시키시고 영광스럽게 하심

355행 C7하나님께서 우리를 위하신다면 누가 우리를 대적할 수 있겠느냐

355행 C8어떠한 창조물이라도 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 하나님의 사랑에서 우리를 분리시킬 수 없다.

C4이스라엘 형제들에 대한 나의 심한 중압감, 지속적인 슬픔

C7육체의 자녀들이 하나님의 아들이 아니다. 오직 약속의 자녀들이다

C8믿음에서 나오는 의로 이방인은 의롭게 되었으나 이스라엘은 의를 얻지 못함

C4나의 열망은 이스라엘의 구원이다

C7그리스도는 율법의 종결. 바울이 선포하는 믿음의 말씀(8~13)

C8하지만 모두가 복음에 순종하지는 앟았다

C4이스라엘을 내친 것은 아니고 하나님의 은혜로 남은 자들이 있다

C7그들의 몰락이 아니라 이방인들의 구원을 통해 질투를 일으킨 것이다

C8이스라엘의 불신으로 그들의 가지가 꺾였고 너희는 그래서 높아지려는 생각을 갖지말고 오직 두려워하라. 이스라엘을 향한 하나님의 지혜와 지식은 부요하며 헤아릴 수 없이 깊도다

C4그러므로 너희의 몸을 하나님이 기꺼이 받아들이시는 살아있는 희생 제물로 드리라

C7세상에 동화되지 말고 생각을 새롭게 함, 마땅히 생각하는 것보다 자신을 높게 생각하지 말라. 믿음의 분량에 맞게. 한 몸에 많은 지체들 같은 직이 아님 따라서: 1. 예언이면 믿음의 비례에 따라 예언 2. 사역이면 섬기는 일로 3. 가르치는 자이면 가르치는 일로 4. 권면하는 자이면 권면하는 일로 5. 주는 자이면 순수함으로 6. 다스리는 자면 부지런함으로 7. 자비를 보이는 자이면 흔쾌함으로

C81. 사랑에 가식이 없게 2. 악한 것을 혐오 선한 것에 밀착 3. 형제 사랑으로 서로한테 친절하게 애정 4. 존중하는 가운데 서로를 더 낫게 여김 5. 일에는 게으르지 말고 영 안에서 주를 섬김 6. 소망 가운데 크게 기뻐함 7. 환란 가운데 인내 8. 절박하게 계속 기도 9. 성도들의 필요에 맞게 나누어 줌 10. 환대하는 일에 자신을 내줌 11. 박해하는 자들을 축복하고 저주하지 말라 12. 크게 기뻐하는 자들과 크게 기뻐하고 우는 자들과 울라 13. 서로를 향해 동일한 생각을 품으라 14. 높은 것들을 생각하지 말고 오히려 낮은 처지에 있는 사람과 함께 낮아지라 15. 너희의 망상들 가운데서 지혜롭게 되지 말라 16. 아무에게도 악을 악으로 갚지 말라. 17. 모든 사람의 목전에서 정직한 일들을 대비 18. 가능한 할 수 있는 만큼 모든 사람들과 더불어 화평 19. 스스로 복수하지 말라 20. 원수가 배고프다면 먹이고 목마르다면 마실 것을 주라 21. 악에게 지지 말고 오히려 선으로 악을 이기라

C4권세에 대한 복종

C7서로 사랑하는 것 외에 빚을 지지 말라, 다른 사람을 사랑하는 것은 율법의 성취이다.

C8어둠의 행위를 버리고 빛의 갑옷을 입자. 정직, 흥청망청하지말고 술취함 말고 불륜, 음욕, 분쟁, 시기 말고 주 예수 그리스도로 옷 입고 육신에게 기회를 주지 말라.

C4믿음이 약한 자를 받아주고, 의심에 찬 논박 하지말라.

C7형제를 판단하지말라. 각자 하나님께 회계보고를 해야할 것이다. 오히려 걸려 넘어지게 하는 장애물, 계기판을 두지 않았는지 판단하라

C8로마서 14:17 이는 하나님의 왕국은 먹는 것과 마시는 것이 아니요, 다만 성령님 안에서 의와 화평과 즐거움이기 때문이라. 화평을 조성하는 일과 세워주는 일을 하자. 믿음을 가지고 먹지 않고 의심하면 죄다

C4약한 자들을 참아주고 자신을 기쁘게 하지 말아야함

C7하나님의 영광을 위해 서로 받아들이라. 예수님은 하나님의 진리를 할례자를 섬기듯, 바울도 이방인을 위해 그리스도의 사역자가 되어 하나님의 복음을 공급하게 함

C8남이 기초를 세워놓은 곳에는 가지않고 스페인을 갈때 로마도 가겠다. 현재는 예루살렘에 가야한다. 영적인 것에 동참자가 되었디면 육신적인 것들로도 섬기는 것이 의무이기 때문

C4켄크레아 자매 1. 페베를 추천, 2. 프리스킬라 아퀼라 인사, 3. 에페네투스(아카이아 첫열매)

C74. 마리아(많은 수고), 5. 바울의 혈족이며 동료 수감자인 안드로니쿠스와 6. 유니아, 7. 암플리아스 8. 우르바네, 9. 스타쿠스, 10. 아펠레스, 11.아리스토불루스의 집안에 속한 자들

C812. 혈족인 헤로디온, 13. 날킷수스에 속한 집안의 사람들, 14. 트루페나, 15. 트루포사, 16. 페르시스 17. 루푸스와 18. 그녀의 어머니이자 바울의 어머니, 19. 아순크리투스, 20. 플레곤, 21. 헤르마스, 22. 파트로바스, 23. 헤르메스, 그들과 함께 있는 형제들, 24. 필롤로구스, 25. 율리아, 26. 네레우스외 그의 자매 27. 올룸파스, 28. 그들과 함께 있는 모든 성도

364행 C4배운 교리를 반대하여 분열들과 실족거리를 만드는 자들을 유의하고 피하라(자신의 배를 위해서 하는 사람들이며 좋은 말들과 그럴듯한 언변으로 순진한 자들의 마음을 속임)

364행 C7선한 것에 지혜롭고 악한 것에 미련하길 바란다. 그리하여 화평의 하나님이 속히 너희발 아래 사탄을 상하기 하시리라.

364행 C8사역 동료인 디모데우스, 혈족인 루키우스, 야손, 소시파테르, 서신을 기록한 터티우스, 온 교회를 접대하는 가이우스, 도시 재무관 에라스투스, 형제인 쿠알투스

C4시리아로 항해 함 프리스길라 아퀼라 동행 14. 켄크레아에서 어떤 서원으로 머리를 깍음 15. 에베소 프리스킬라, 아퀼라 두고 바울은 회당에서 변론함. 더 오래 있기를 바랐지만 명절 지키는 것 때문에 인사후에 다시 오겠디고 함. 16. 카이사랴-17. 예루살렘-18. 안티오크

367행 C43차여행 시작-> 1. 안티오크 얼마기간을 있다가 2. 갈라디아, 프루기아 지방(위의 지도처럼 자세한 지방 알 수 없음)을 돌아다니며 제자들을 강건하게 함

367행 C7에베소이야기-프리스퀼라, 아퀼라 부부 남아 있던곳) 아폴로라는 유대인이 프리스킬라 부부의 지도받음( 하나님의 길을 완전하고 자세하게 설명)하였고 그가 아카이아(고린도, 아테네 지방)에서도 가르칠 수 있게 됨

367행 C8아폴로가 아카이아로 건녀가려는 마음을 먹자 글을 적어 제자들에게 받아들일 것을 권면하였고 그가 아키이아로 가서 크게 돕고 매우 능력 있게 유대인들을 확신시켰음

C4아폴로가 고린도에 있는동안 바울이 3. 에베소에서 '요한의 침례만 알고 있던' 그들에게 예수님을 전하고 약 12명에게 침례를 주고 두 손으로 안수하자 성령님이 임하고 방언과 예언이 일어남. 3개월간 하나님의 왕국에 대해 설득하고 토론함

C7믿지않는 사람들과 악담하는 사람들이 있어 제자를 분리시켜 투란누스 학교에서 매일 토론함 2년간. 바울에게 기적을 행사하게 하셔서 병치유, 악한 영이 나가게 함

C8퇴마사들, 제사장의 아들들도 악한영을 쫓으려했지만 실패하여 두려움이 그들 모두에게 닥치고 주 예수의 이름이 드높여짐. 많은 사람들 고백, 행실을 보임. 기묘한 계략의 책들(은회5만개가치)을 불태웠음.

369행 C44. 마케도니아-아카이아 경유하여 예루살렘으로 가려고 할 때 로마를 언급함. 디모데우스, 에라스투스를 마케도니아로 보냄. 바울은 5. 아시아에 남음

369행 C7은세공업자 데메트리우스 성물 제작 업자들이 다이애나를 위한 일때문에 바울의 동료 가이우스, 아리스타쿠스를 극장 안으로 데리고 감.

369행 C8알렉산더가 그들에게 합법적인 절차에 대한 필요성을 이야기하였고 집회는 해산되었음

C4바울과 소스데네세의 편지 1. 인사: 우리 아버지이신 하나님과 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평안이 너희에게 있기를 기원함 2. 감사: 그분을 통해 모든 일에 부요해짐, 모든 발언, 모든 지식

C7형제들아, 1. 분열이 전혀 없게 하고 같은 생각 같은 판단으로 결합 2. 너희 가운데 다툼들이 있다는 것(바울, 아폴로, 게바, 그리스도)

C8분열하지 말고, 지혜있는 자들보다 주를 자랑하라. 아무 육체도 하나님 앞에 자랑하지 못할것. 있는 것들보다 약한 사람을 쓰신다

C4형제들아, 하나님의 증언은 곧 십자가에서 목 박혀 죽으신 예수 그리스도만을 전하고자 함, 성령과 권능을 실제로 증명함.

C7사람의 지혜가 아닌 하나님의 깊은 것들까지 살피시는 하나님의 영으로 계시, 하나님은 하나님의 영밖에는 모르기 때문에 영적인 것은 영적인 것으로 비교.

C8사람의 지혜가 아닌 하나님의 지혜는 오직 하나님의 영으로만 알 수 있다

C4그러므로, 육신적인(아기들에게 젖을 먹였다) 사람들의 분열, 각 사역자들을 통해 너희가 믿었기 때문, 심고 물을 주는 사람보다 성장시키는 하나님만이 모든 것이다.

C7수고하는자는 각자 보상이 있고 하나님과 함께 하는 것이다. 성도는 농작지이며, 건츨물이다. 기초는 예수 그리스도이니 그위에 건축하는 것을 주의하라

C8기초위에 금, 은, 보석, 목재, 건초, 그루터기. 그 일들은 불에 의하여 드러나게 될 것

374행 C4너희가 하나님의 성전이기에 더럽히면 멸하실것. 자신을 속이지 말것, 세상에서 지혜로운 것처럼 보인다면 어리석은 자가 될것, 이세상의 지혜는 하나님의 어리석음. 지혜로운 자는 자신의 꾀에 넘어질 것

374행 C7그러므로, 모든 것이 너희 것이니 아무도 사람들을 자랑하지 말라

374행 C8바울, 아폴로, 게바, 세상, 생명, 죽음, 현재의 것, 다가올 것들은 모두 너희의 것-너희는 그리스도의 것, 그리스도는 하나님의 것

C4우리를 청지기로 여기라 청지기는 신실함이 가장중요하다

C7다만 판단하지말라 판단은 오직 주님만 하실 것이다

C8우쭐해하지말고 바울을 따르라. 하나님의 왕국은 말에 있지 않고 권능에 있다

C4큰 음행의 죄악(아버지 아내를 취함) 및 그 사람을 출회하지 않았던 것에 대한 판단

C7자랑함이 좋지 않다. 오래된 누룩(악의와 사악함)을 제하여 버리고 새 덩어리(성실과 진실)가 되게 하라

C8외부의 사람(죄있는)과 함께 하지 말라는 것은 아니지만, 형제들 중 그러한 자들을(음행, 탐욕, 우상숭배,욕설, 술주정뱅이, 착취하는자)과 먹지말고 내쫓으라

C4형제가 형제를 세상 사람들 앞에 소송하는 것에 대한 꾸짖음(차라리 속임당하여 빼앗기는 것이 낫다)

C7하나님의 왕국을 상속받지 못하는 자들 1. 음행하는 자들 2. 우상 숭배자들 3. 간음하는 자들 4. 여자처럼 행세하는 자들 5. 남자들과 더불어 자신을 욕되게 하는 자들 6. 도둑들, 7. 탐욕스러운 자들 8. 술주정뱅이들 9. 욕설하는 자들 10. 착취하는 자들 너희 중 일부가 있었으나 하나님의 영을 통해 주 예수의 이름으로 씻겨졌고, 구별되었고 정당함을 입증받았음

C8모든 것들이 합법적이나 모든 것들이 적합한 것은 아님. 몸은 음행을 위한 것이 아니라 오직 주를 위한 것이요, 주께서는 몸을 위하시느니라 창녀와 결합된 자는 한 몸인 것처럼 '주와 결합된 자는 한 영이라.' 음행은 몸 밖이 아니라 몸을 대적하여 짓는 죄라. 너희 몸이 성령님의 전(하나님께로부터 받은 성령의 전), 너희는 너희 자신의 것이 아님, 값을 치르고 산 바가 되었기 때문, 그러므로 너희 몸과 영 안에서 하나님께 영광을 돌리라.

C4남자가 여자에게 손을 대지 않는 것이 좋음, 그럼에도 음행을 피하기 위해 아내, 남편을 두라. 남편 아내는 마땅한 온정을 주라. 아내와 남편은 자신의 몸에 대한 권한이 없음(금식과 기도를 제외하고 합치라) 각자의 고유의 은사를 따르지만 미혼자, 과부들은 그냥 지내는 것도 좋으나 정욕을 억제할 수 없다면 혼인핳는 것이 낫다. -바울의 명령이 아닌 허용함으로 말함

C7기혼자들, 아내는 남편을 떠나지 말고 그녀가 떠난다면 혼인하지 않은 채 남아 있거나 남편과 화해할 것, 남편도 자신의 아내를 내쫓지 말라. -주의 명령

C8믿지 않는 형제, 아내가 믿는 사람과 함께 거하기를 기뻐한다면 버리지 말라. 만약 떠난다면 그를 떠나게 하라. (구원을 위하여). 각자를 부르신 대로 그렇게 살아갈 것. 모든 사람이 자신이 부르심을 받은 그 동일한 부르심안에서 거하라. -바울이 말함

379행 C4동정에 관한 것(바울이 말함) 남자가 그대로 있는 것이 좋음(아내에게 매였으면 놓이기를 구하지 말고 아내가 떠나면 구하지 말라), 시간이 짧기 때문에 남는 것은 이러함. 1. 형제들은 자신들에게 아내들이 없던 것 같이 되라 2. 우는 자들도 울지 않던 것 같이 되라. 3. 기뻐하는 자들도 그들이 크게 기뻐하지 않던 것같이 되라. 4. 매입하는 자들도 마치 그들이 소유하지 않던 것같이 되라. 5. 이 세상을 이용하는 자들도 그것을 남용하지 않는 것 같이 되라. 이 세상의 형식이 사라져 가기 때문

379행 C7동정에 관해 계속 혼인하지 않은 남녀는 주께 속한 것들을 염려하지만 혼인한 남녀는 남편, 아내를 기쁘게 할 수 있을까 함.(올무를 놓으려함이 아니고 흐트러짐 없이 주를 섬기게 하려 함) 어떤 남자의 딸을 시집보내는 자는 잘하는 것이지만 시집보내지 않는 자는 더 잘하는 것. 사별한 아내는 주 안에서 혼인할 자유가 있음. 하지만 그대로 거한다면 더 행복하니라.

C4지식은 우쭐대게 하나 사랑은 세워주고 하나님에 대한 사랑으로 그분께 알려지게 되는 것이다

C7너의 지식으로 약한 양심의 형제에게 상처를 입히면(실족하게 하면) 죄를 짓는 것이다

C8나는 그렇게 하지 않겠다( 우상에게 바쳐진 음식을 먹지 않겠다)

C4바울의 사도직에 대한 심문의 답변들: 복음을 선포하는 자들은 복음으로 살것을 정하셨으나(사역자들은 성도들에게서 사례를 받는다는 의미), 본인은 그렇게 하지 않았다.

C7복음을 선포하여도 자랑할 것이 없음. 복음의 분배사역은 불가피한 일이다. 선포하지 않으면 화가 있을 것이다

C8나의 보상은 복음이 값없이 선포되도록 나의 권한을 남용하지 않는 것(모든 사람들에게 모든 방식으로 대함, 종이됨). 상을 얻기위해 모든 것에서 절제하고, 불확실하게 달리지 않고, 억제하고 복종한다.

C4조상들의 이야기 -(모세의 침례, 영적음식, 영적음료(반석은 예수 그리스도) -하나님께서 기뻐하지 않았던 그들의 본보기들 1. 정욕을 품었던 것 2. 우상숭배자들이 된 것 2. 음행을 저질렀던 것 - 2만3천명 쓰러짐 3. 시험한 것 - 뱀들에게 멸망 4. 불평한 것 - 멸망시키는 자에게 멸망당함.

C7이 모든 본보기들로 우리를 위한 권고 1. 서있다고 생각하는 자는 넘어지지 않도록 주의 2. 능히 감당할 수 있는 것 이상으로 시험받는 것을 허락하지 않음. 빠져나올 길로 마련 3. 이런이유로 우상숭배를 피하라. 4. 마귀들에게 희생 제물로 바치는 것, 마귀의 식탁의 동참자들이 되지 말라. 5. 모든 것이 합법적이나 모든 것들이 세워 주는 것이 아니라 유대인, 이방인, 하나님의 교회에도 실족거리를 주지 말라

C8곧, 그들이 구원받도록 내가 모든 일들에서 모든 사람들을 기쁘게 하고, 나 자신의 유익을 구하지 아니하며, 오히려 많은 이들의 유익을 구하는 것같이 하라.(33)

C4나도 그리스도를 따르는 자니, 너희도 나를 다르는 자들이 되라. 알게하기 원하는 것 -모든 남자의 머리는 그리스도, 여자의 머리는 남자, 그리스도의 머리는 하나님 -기도, 예언하는 모든 남자마다 머리가 덮이도록 두면 머리를 창피하게 하는 것, 기도나 예언하는 모든 여자가 머리가 덮여있지 않다면 머리를 창피하게 하는 것, 여자 머리가 덮여있지 않다면 깍이게 두라. 깍이는게 수치가 되면 덮이게 하라. - 남자가 하나님의 형상과 영광, 여자는 남자의 영광(여자가 남자를 위하여 창조됨) *여자에게 덮여 있지 않은 채 기도하는 것, 남자가 긴 머리를 가지고 있다면 수치인 것

C7분명히 밝히는 이 일에 찬사를 보내지 아니하 1. 모일 때면 너희사이에 분열들이 있다 하기때문 2. 합당하지 않게 주의 빵과 잔을 마시는 자는 주의 몸과 피에 관하여 죄가 있을 것 , 먹으려고 할 때 서로 기다려 주고 배고프면 집에서 먹게 하라.

C4영적인 은사에 관하여 1. 하나님의 영에 의하여 예수님을 주라고 할 수 있고 저주받은 자라고 부르지 않음 2. 은사는 다양하나 성령께서는 동일 3. 운영의 차이가 있으나 주께서는 동일 4. 시행들의 다양성들이 있으나 모든 것 안에서 모든 것을 이루시는 하나님은 동일 5. 성령의 명백하게 나타나심이 모든 사람에게 저마다 주어짐(지혜의 말씀, 지식의 말씀, 믿음, 치유의 은사, 기적, 예언, 영들을 분별, 다양한 종류들의 방언, 방언들을 통역함) 6. 동일한 성령께서 역사하시어 그분의 뜻대로 저마다 개인별로 나누어 주시는 것 7. 몸 안에 분파가 없이 서로 동일한 관심을 가지게 하려 함 최상의 은사들을 열렬히 사모하라.

C4성도의 사랑보다 못한 것들 1. 사람들의 방언, 천사들의 방언 2. 예언의 은사, 모든 신비들과 모든 지식들을 이해 3. 모든 믿음이 있어 산들을 옮길 수 있음 4. 모든 소유물을 가난한 자들을 먹이도록 기증함 5. 나의 몸을 불태워지도록 내어 줌

C7성도의 사랑이란? Charity 1. 오래 참고 2. 친절함 3. 시기하지 않음 4. 스스로 과시하지 않음 5. 우쭐해지지 않음 6. 스스로 부적절하게 처신하지 않음 7. 자신의 것을 구하지 않음 8. 쉽게 격분되지 않음 9. 악을 생각하지 않음 10. 죄악을 크게 기뻐하지 않음. 11. 진리를 크게 기뻐함 12. 모든 것을 참으며, 믿고, 소망하며 견딤

C8예언, 방언, 지식은 끝이 나지만 사랑은 결코 끝나지 아니함 믿음, 소망, 성도의 사랑 중 가장 위대한 것은 성도의 사랑

C4성도의 사랑>예언>영적은사(방언 포함), 방언은 자신을 세우지만 예언은 사람(교회)들을 세움. 방언보다 계시, 지식, 예언, 교리로 말하는 것이 유익함. 사람들에게 구분을 주어야 한다(7절) 영적 은사들에 열심인 고로, 교회를 세우는 일에 탁월해질 수 잇도록 구하라. 방언하는 사람은 통역할 수 있도록 기도하라 영과 더불어 기도, 이해하면서 기도, 영과 더불어 노래, 이해하면서 노래, 방언은 믿지 않는자를 위한것.

C7이해하는 데 있어서 아이들이 되지 말고 악의에 있어서는 아이들이 되라. 시, 교리, 방언, 계시, 해석 모든 것이 행하여져서 세우는 것에 이르게 하라 어떤 남자가 방언할때: 2~3명까지 차례대로 하고 한 명은 통역하게 하라. 통역자가 없으면 잠잠하고 자신과 하나님께 말하게 하라 예언할 때 규칙들: 2~3명이 말하게 하고 다른 이들은 판단하게 하라. 곁에 있는 다른이에게 계시되면 먼저 하던 이는 침묵을 지키라. 예언을 통해 배우게 하고 위로받게 하려는 것, 어떤 사람이 스스로 예언자나 영적인 자라고 생각한다면 바울이 너희에게 기록하는 것들이 주의 명령들이라는 것을 인정하게 하라

C8무지한 사람은 무지하게 두라, 교회 안에서 여자들은 잠잠하라. 예언과 방언을 금지하지 말고 품위있고 질서있게 하라

C4내가 선포한 복음 1. 성경기록대로 그리스도께서 우리의 죄들로 인하여 죽으셨다는 것 2. 그분께서 장사되셨다는 것과 3. 성경기록대로 그분께서 셋째날에 다시 살아나셨다. (보이신 순서) 게바 - 12명의 제자 - 500명의 형제들 - 야고보 - 모든 사도 - 바울(하나님의 은혜로)

C7너희가운데 부활이 전혀 없다고 말하는 자들에 대한 변증: 부활이 없다면: 그리스도 살아난 것이 아님, 우리의 선포도, 믿음도 헛됨, 하나님의 거짓 증인들로 발견, 그리스도 안에서 잠든 자들 또한 멸망한 것, 오직 소망이 이생뿐이라면 모든 사람들 가운데서 가장 비참한 자들 첫열매들인 그리스도(잠자던 자들의) - 그리스도께 속한 자들 - 그 다음은 끝이 옴 - 그리스도께서 통치하는 세상(원수들을-사망 두발 아래 두실 때까지) - 그리스도 께서도 하나님께 복종

C8사람들의 방식대로 살지말라. 의에 깨어있고 죄를 짓지 말라. 본성의 영역에서 영적인 영역으로 (나팔불때 순식간에 몸의 변화-불멸), 주의 일을 넘치게 하라 너희 수고가 헛되지 않음

C4헌금에대해서, 자신의 행보에 대해서

C7권면: 디모데와 함께 잘 지내라, 아폴로도 조만간 갈 수 있을 것이다. 깨어있으라, 믿음안에 굳건히 서라, 남자들답게 행동하라, 강건하라, 모든일이 성도의 사랑과 더불어 하라

C8형제들아, 스테파나스(아카이아 첫 열매), 포르투나스, 아카이쿠스가 부족한 것을 공급해주었고 영을 활력있게 해 주었으므로 인정하여주라, 아퀼라 프리스길라의 문안 거룩한 입맞춤으로 인사하라, 누구든 그리스도를 사랑하지 아니하면 저주를 받으리라 아나테마 마라나타

C4바울과 디모데가 편지함. 1. 인사: 우리 아버지이신 하나님과 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평안이 너희에게 있기를 2. 하나님 찬양: 우리 주 예수 그리스도의 아버지, 자비의 아버지, 모든 위로의 하나님

C7위로하시는 하나님에 대해서 1. 우리도 하나님께 직접 받은 위로로 위로할 수 있게 하려 함 2. 우리가 고난을 받는 것도 너희의 위안과 구원을 위한 것, 우리가 위로를 받는 것도 너희의 위안과 구원을 위한 것 3. 아시아에서의 곤경(생명까지 단념)-하나님만을 신뢰하게 함

C8우리가 너희에게 행했던 것들에 대하여

C4기록한 목적에 대하여 1. 기뻐해야할 자들로 슬픔을 얻지 않도록 하기 위해서(내가 많은 눈물로 너희에게 기록하였기 때문), 2. 어떤이가 비통하더리도 용서와 위로로 사랑을 확정하라 그것을 위해 씀

C7누군가를 용서하는 것은 사탄이 우위에 있지 못하도록 하는 것임

C8그분안에 있는 자들의 향미, 그분의 지식의 향미를 드러내는 하나님께 감사

C4너희가 그리스도의 서신이다(살아계신 하나님의 영과 마음판에 기록된)

C7고린도후서 3:5 어떤 것이라도 우리 자신에게서 난 것처럼 생각할 만큼 우리 자신에게서 충분한 역량이 나오는 것이 아니니, 다만 우리의 충분한 역량은 하나님께로부터 나오느니라.

C8새 유언 언약을 위한 사역자로의 부르심, 모세의 글이 가리개라면 새 언약(영과 의의 직무)은 그것을 치워줌

C4낙담하지 않는 사역의 태도: 1. 부정직한 숨겨진 것들을 배격, 2. 간사하지 않음, 3. 하나님 말씀을 가득한 속임수로 다루지 않음, 4. 오직 진리를 명백하게 드러냄. 5. 오직 주이신 예수 그리스도를 선포. 6. 그리고 예수님으로 인하여 너희의 종이된 우리 자신을 선포

C7복음이 가려지다는 것: 이 세상의 신이 생각을 가림. 예수그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 주시고자 마음속을 비추심. 이 보물을 질그릇안에 담고 있다는 것은 우리의 탁월한 권능히 하나님께 속한 것임을 알리는 것

C81. 사면에서의 곤경에도 괴로워하지 않음 2. 당황스러워할지라도 절망에 잠기지 않음 3. 박해를 받을지라도 버려지지 않음 4. 넘어뜨림을 당할지라도 멸망하지는 않음 주 예수의 죽음을 항상 몸에 지니고 있으니 예수님의 생명 또한 우리 몸 안에서 명백하게 나타나게 하려 함. 살아있는 우리가 예수님으로 인하여 늘 죽음에 넘겨지지 때문. 죽음은 우리 안에 생명은 너희 안에 역사

393행 C4믿음의 동일한 영을 가짐. "내가 믿었으므로 내가 말하였노라"라고 기록 주 예수를 일으켜 살리신 하나님께서 예수님을 통해 우리 또한 일으켜 살리시고 너희와 함께 우리를 제시하실 것. 모든 것들이 너희를 위한 것, 넘치는 은혜가 많은 이들이 드리는 감사들을 통해 하나님의 영광에 이르게 함

393행 C7겉사람은 낡아지나 속사람은 날마다 새롭게 됨. 우리의 가벼운 고난이 월등하고 영존하는 영광의 중량을 이루기 때문 보이지 않는 것들을 바라보노라. 보이는 것들은 일시적, 보이지 않는 것들은 영존

C4몸이 없어져도 하늘의 집이 있음을 알고 있음. 우리가 원하는 것은 몸에서 벗어나 주와 함께 있고 싶기에 수고하고 받아들여지도록 하고자함

C7그리스도 심판석에서 선악에 따라 몸 안에서 이루어진 것을 받음. 이제 육신을 따라 알지 않고 이전것은 지나고 새것이 되었으니 예수님의 화해사역처럼 우리도 그리스도를 위한 대사이니 그분과 화해하라

C4하나님의 은혜를 헛되이 받지말라. 사역이 비난받을만한 구실을 주지말라. 우리가 입증한 것들:

C7고린도인들아 너희가 내면에서 좁아졌기에 넓어지라. 믿지 않는자와 멍에를 같이하지 말라. 그들 가운데 나와 분리하라.

C4하나님을 두려워하는 가운데 거룩함을 완전히 이뤄 육신과 영의 추악함에서 자신을 정결하게 하라

C7바울의 간증들: 싸움과 두려움 가운데 디도를 만나 위로를 받았음. 이전 편지로 애석하게 하였으나 오히려 도움이 됨

C8고린도후서 7:10 이는 경건한 슬픔은 구원에 이르는 회개를 이루어 후회하게 될 것이 없으나 세상의 슬픔은 죽음을 이루기 때문이라. / 너희의 관심때문에 편지를 쓴 것임

C4마케도니아에 일어난 하나님의 은혜에 관해 알리고자 함: 능력껏 또는 능력 이상으로 자원하여 헌금하여 자신을 주께 드리고 하나님의 뜻에 바울에게도 준 것.

C7믿음, 발언, 지식, 부지런함, 사랑에 있어서 넘치는 것 같이 이 은혜에서도 넘치게 하라(명령으로 안하고 다른 이들의 열성을 계기로 말하여 너희 사랑의 진심을 입증하고자 함)

C8헌금의 자원하는 마음으로 하여라. 부담으로 하지 말고 균등함으로 하라.(많이 거둔자도 남지 아니하고, 조금 거둔 자도 부족하지 않은), 동료 디도에 대한 설명

C4헌금에 대한 준비를 할 필요가 있다고 생각 1. 인색하게 뿌리는 자는 인색하게 거둠, 넉넉하게 뿌리는 자는 넉넉하게 거둠 2. 자신의 마음속에 결심한 대로 줄지라 3. 마지못해 하지 말고 흔쾌히 주는 자를 하나님이 사랑하심

C7모든 일마다 부요하게 되어 넉넉함이 이르고 하나님께 감사들을 드리게 함(성도들의 궁핍을 채워 줄 뿐아니라)

C8말로 표현할 수 없는 그분의 선물로 하나님께 감사들이 있기를 바람

C4그리스도의 온유함과 온화함으로 간청 1. 상상, 하나님의 지식을 대적하여 스스로를 크게 높인 모든 높은 것을 허물어 뜨리며, 2. 모든 생각마다 사로잡아 그리스도께 순종하게 함(순종이 이뤄질때 불순종을 응징할 준비)

C7겉모습을 보고 판단하지 말라. 나 바울은 언변에 약하지만 하나님이 추천해주신 자가 인정받기 위하여 스스로 정도를 넘는 것들을 자랑하지 아니함

C8자랑하는 자, 그는 주를 자랑할지어다(17절)

C4나의 어리석음: 경건한 질투로 너희를 질투하기 때문(너희의 생각이 단순함에 떠나 변질될까 두려워함-또 다른 예수 선포, 다른 영을 받아들임, 다른 복음을 선포해도 받아들이기 때문) 언변에 있어서 거칠긴하지만 지식은 아님, 궁핍하였던 때에 아무에게도 신세를 지지 아니함

C7거짓사도들의 속임수(스스로를 가장하고 있음), 빛의 천사로 가장되어 있지만 그들의 결말은 행위들대로 되리라. 나를 어리석은 자로 생각하지 말라. 너희들이 어리석은 자들을 반기며 용납하기 때문. 1. 속박하여도 용납 2. 집어삼켜도 용납 3. 스스로를 크게 높여도 용납 4. 얼굴을 쳐도 용납

C8거짓 사도들이 말하는 바 나도 똑같다. 1. 히브리인 2. 아브라함의 씨 3. 그리스도의 사역자(수고, 채찍, 감옥, 죽을 고비, 매 195대 맞음, 세번 막대기로 맞음, 돌로 맞음, 세번 파선, 하룻밤 하룻낮을 깊음속에 있음, 물로 인한 위기, 강도의 위기, 동족들에 의한 위기, 이교도들의 위기, 도시 가운데서 위기, 광야에서 위기, 바다에서 위기, 거짓형제들 가운데 위기, 피로와 고초, 빈번히 깨어있는 일들, 배고픔과 목마름에서, 금식하는 일들, 추위와 헐벗음) 4. 내부적인 염려들, 다마스쿠스에서 아레타스왕 신하의 총독의 손에서 벗어난 일 내 연약함들을 자랑하겠다

C4현시들과 계시들-14년도 더 전에 그리스도안에서 한 남자가 셋째 하늘에 붙들려 올라감(몸 안에 있었는지 몸에서 빠져나왔는지 알 수 없음) 낙원으로 붙들려 올라갔으며 말로 다 표현할 수 없는 말들을 들었고 사람이 발설하는 것이 합법적이지 않음

C7더 이야기 할 것이 있으나 나를 있는 그대로 보는 것 이상으로 생각하지 않도록 참는다. 그리고 계시들의 풍요함으로 정도를 지나쳐 높아지지 않게 하고자, 육체에 가시(곧 사탄의 전령)이 나를 치도록 주어졌음. 떠나게 해달라고 세번이나 간청하였으나 "나의 은혜가 너에게 충분하다. 약함 가운데 나의 힘이 완전해지기 때문이라.' 따라서 나의 연약함들을 자랑하겠으니, 그리스도의 권능이 내 위에 머물게 하려 함.

C8나는 너희에게서 유익을 취하지 않을 것이고 너희자체를 사랑하기에 나 자신을 쓸것이고 쓰이겠다. 바울이 간사하여 간교한 속임수로 현혹시켰다는 소문이 있었음(16절)

C4이번이 세 번째로 나아가는 것, 여태 죄를 지어 온 자들 등 내가 다시 가면 그냥 넘어가지 않을 것

C7믿음 안에 있는지 스스로 점검하고 자신을 입증하라. 내가 기도하는 것은 너희가 악을 전혀 행하지 않는 것.

C8마지막 인사

C4그리스도의 은혜로 부르신 분으로부터 빨리 떠나는 것을 이상하게 생각함(다른 복음이 아닌 교란하고 복음을 왜곡하는 것) - 누구든지 천사라 할지라도 다른 복음을 선포한다면 저주를 받을 것임

C7내가 하나님이 아닌 사람을 기쁘게 한다면 그리스도의 종이 아님(그러나 나의 복음은 오직 예수 드리스도의 계시를 통해 받은 것이다)-바울회심초기 활동: 바로 사도들을 만난것이아니라 아라비아로 갔다가 마마스커스로 간 것이다(3년후 베드로 15일, 야고보 만남)

C8시리아,실리시아 구역으로 감, 그리고 그리스도의 복음을 선포한다는 것을 유대인 그리스도인들이 알게되고 하나님께 영광돌림

C414년후 바나바와 디도와 예루살렘으로 감. 야고보, 게바, 요한이 친교의 오른손을 내밀었고 이방인 민족에게 가기로함. 다만 가난한 자들을 기억할 것을 바랐음.

C7그러나 베드로의 가식으로 인해 모두 앞에서 한소리함

C8사람이 율법의 행위들로 정당함을 입증받는 것이 아니라 예수 그리스도를 믿음으로 정당함을 입증 받음. 나를 위하여 자신을 주신 하나님 아들의 믿음으로 사는 것

C4갈라디아인들아, 1. 율법의 행위들로 성령을 받았더냐? 믿음의 들음으로 받았더냐? 2. 성령을 전해주고 너희 가운데서 기적들을 행하는 자는 율법의 행위들로 하느냐? 믿음의 들음으로 하느냐?

C7율법으로는 정당함을 입은 사람이 아무도 없음. 아브라함의 복이 예수 그리스도를 통하여 이방인들 위에 임하게 하려 함. 우리로 하여금 믿음을 통해 성령의 약속을 받게 하려 함. 율법 전의 언약-430년 후 율법 제정(그 씨가 오실 때까지 불법들 때문에 더해졌던 것이다) 율법은 우리를 그리스도께 데려가는 우리의 지도교사임(다만 믿음이 온 후에는 더이상 지도 교사 아래에 있지 아니함)

C8그리스도 예수를 믿음으로 말미암아 너희가 모두 하나님의 자녀들이기 때문이다. 그리고 아브라함의 씨이며 약속에 따른 상속자이다.

C4상속자라오 아이이면 종과 다를바가 없지만(가정교사 보호자들 아래에 있음)-이처럼 초등원리들 아래에 있었지만 하나님께서 아들을 파송하여 우리로 하여금 아들들로서 율법 아래 있던 자들을 구속하고 입양을 받게 하심

C7그래서 하나님의 아들이고 상속자인데 다시 초등 원리들로 돌아가기를 열망하는가 (예: 날, 달, 때, 해들을 준수) 그들이 너희에게 애정을 쏟으나 바람직 하지 않았다.(진리를 차단하고 자신들에게 애정을 쏟게 만듦)

C8그리스도께서 너희 안에 형성되시기까지 다시 산고를 치름. 아브라함의 두 아들에 대한 풍유(시나이산, 예루살렘) 속박과 자유, 이삭처럼 약속의 자녀들이다.

C4자유 안에서고 속박의 멍에를 매지 말라. 할례가 소용없으며 사랑으로 일하는 믿음 뿐이다.

C7교란시키는 자들의 심판. 율법전체가 네 이웃을 네 자신과 같이 사랑하라. 서로 물어뜯고 싸우고 파멸되지 않도록 하라.

C8육신의 행위가 아닌 성령안에서 살아가라. 육신의 행위: 1. 간음 2. 음행 3. 불결함 4. 음탕함 5. 우상숭배 6. 마술 7. 증오 8. 적대 9. 경쟁 10. 격노 11. 분쟁 12. 이단들 13. 시기들 14. 살인들 15. 술 취함 16. 유흥들과 그와 같은 것들 (하나님의 왕국을 상속받지 못함) 성령의 열매: 1. 사랑 2. 기쁨 3. 화평 4. 오래참음 5. 온화함 6. 선함 7. 믿음 8. 온유 9. 절재 서로 격분하게 하지말고 시기하지 말고 헛된 영광을 열망하지 말라.

C4어떤 사람이 잘못에 빠지면 온유의 영 안에서 회복하고 자신도 점검, 서로의 짐들을 지키라.

C7저마다 자신의 일을 입증하고 자신의 짐을 지라. 잘행하는 가운데 지치지 아니하면 적합한 시기에 거둘 것이다. 믿음의 속한 자에게 선을 행함

C8할례자들처럼 육신을 자랑하지말고 오직 그리스도의 십자가외에 자랑하는 것을 금하라.

C4하늘 처소의 영적인복을 주셔서 감사. 그분안에서 선택하심에 사랑안에서 거룩과 비난 받을 일 없도록 하려하심

C7그리스도께서 우리를 입양하셨으니 그분의 은혜의 영광을 찬송하기 위해, 그분의 피를 통해 구속함을 받은 것은 그분의 은혜의 부요함 때문, 은혜 안에 지혜와 신중함을 넘치게 하셨으니 시대들의 충만한 경륜가운데 그리스도 안에서 모든 것을 한데 모으려 하심이다(하늘과 땅, 그분 안에 있는 것)

C8우리가 유산은 획득한것은 먼저믿은 우리가 그분의 영광을 찬송하려함. 진리의 말씀 복음으로 신뢰하였고 믿은 후 약속의 거룩한 영으로 인장을 받음. 거 거룩한 영도 그분의 영광을 찬송 하는데 이름.

425행 C4이런이유로 너희를 언급하며 기도하는 것을 그치지 아니함. 그분의 지식 안에서 지혜와 계시의 영을 주려함. 지각의 눈에 빛이 비치고 그분의 부르심의 소망이 무엇이고 그분의 유산의 영광의 부요함이 무엇인지 알게 함

425행 C7그분의 권능의 지극히 위대하심이 무엇인지 알게 하려함. 그 권능은 그리스도를 죽은자들로부터 일으키시고 자신의 오른편에 앉게하셨고 모든 것을 그 두발 아래 하게 하고 모든 것들의 머리로서 교회에 주셨음.

425행 C8교회는 그분의 몸. 모두안에서 모두를 채우시는 분의 충만함이라

C4범법과 죄들가운데서 그분께서 되살아나게 하심. 지나간때의 너희는 이 세상의 경로를 따르고 지금활동하는 영(공중권세의 통치자)을 따라감. 본질상 진노의 자식이었음. 하나님께서 은혜로 구원시킴

C7함께 일으키셨고 예수 그리스도 안에서 하늘의 처소에 함께 앉히심. 그분의 지극한 은혜의 부요함을 보이려 하심. 선한행위를 위해 창조된 작품이기에 우리의 구원은 행위가 아닌 믿음으로(하나님의 선물로) 받은 것이다. 자랑하지 못함.

C8과거에 이방인이었던것을 기억하라. 하나님 밖에 있던 자들이 그리스도의 피로 그분과 가까워졌음. 하나님과 가까워진 사람과 밖에있던 사람의 벽을 무너뜨려 한 영으로 아버지께 다가갈수 있는 권한을 얻음. 성도와같은 동료 시민들 하나님의 집안에 속한 자들.

427행 C4사도들과 예언자들의 기초, 예수 그리스도께서 최고 모퉁이돌이 되셨음. 그분 안에서 건물 전체가 다 같이 적합하게 틀이 맞춰짐. 하나의 전으로 자라감

427행 C7그분안에서 너희도 하나님의 거처로 지어져 감.

C4예수 그리스도께 속박된 바울, 하나님의 분배사역 곧 계시로 알게하신 것을 들었다면 이방인들이 복음으로 말미암아 동료 상속자들이 되고 같은 몸에 속하고 약속의 동참자들이 된다는 것이다

C7세상의 시작부터 하나님 안에 감춰진 신비의 교제: 1. 하나님께서 예수 그리스도를 통하여 모든 것들을 창조하셨다. 2. 교회를 통하여 하늘의 처소들에 있는 정사들과 권능들에게 하나님의 다양한 지혜를 알게 하는 의도 3. 그분 안에서 그분의 믿음으로 확신과 함께 담대함을 가지고 나갈 수 있는 권한을 가짐

C8너희를 위한 나의 환란으로 낙심하지 않기를 바람. 그 횐란은 너희의 영광. 바울의 기도: 1. 너희가 그분의 영으로 막강함으로 강건하게 되도록 2. 그리스도께서 마음에 거하시기를 그 너비, 길이, 높이, 깊이를 알게 함 3. 지식을 초월한 그리스도의 사랑을 알아 하나님의 모든 충만함으로 채워지기를. 마무리 인사

C4부르심 받은 그 소명에 합당하게 살아가라(모든 낮아짐, 온유함, 오래 참음, 사랑 안에서 용납, 화평의 띠)

C7한 소망 안에서 부르심을 받았으니(한 몸, 한 영, 한 주, 한 믿음, 한 침례, 한 하나님 모두의 아버지께서 계심. 그러나 각자에게는 선물의 분량에 따라 은혜가 주어짐. 선물로 주어짐 사도, 예언자, 복음 전도자, 목양자, 선생들, (성도들을 완전하게, 사역의일, 그리스도의 몸을 세우게 하심) - 마침내 믿음의 일치, 하나님 아들의 지식에 일치, 완전한 사람에 이르게 하고, 그리스도의 충만하심의 장성한 분량에 까지 이르게 하기 위함

C8아이들처럼 이리저리 교리의 풍조에 끌려다니지 말고 사랑안에서 진리를 말하며 그분 안에서 성장하게 하려 함. 몸 전체가 적합하게 결합하여, 각 부분의 분량 안에서 효과적으로 역사하심. 몸의 성장, 스스로 사랑 안에서 세우는데까지 이르도록 하심.

430행 C4그러므로 그들 생각에 허망함 가운데 살아가지 말라. 예수님께 배운 것처럼 옛 사람(속임수로 가득한 정욕)을 버리고 새롭게 되라(의와 참된 거룩함을 따른)

430행 C7거짓말을 저리고 진리를 말하고 화를 내되 죄는 짓지 말라. 마귀에게 틈을 주지말고 도둑질하지 말고 노동으로 선한일을 하게 하라. 부패한 대화는 나오지 않게 하고. 세워주는 용도로 선한 것만 나오게 하라.

430행 C8신랄함, 격노, 분노, 고성과 악한 언사를 치우고 서로에게 상냥하고 친절한 마음이되어 서로 용서하라

C4소중한 자녀들로 하나님을 따르는 자들이 되라. 그리고 사랑 안에서 살아가라(음행과 불결함 탐심, 추악한 것, 어리석은 대화, 희롱하는 말 보다 감사를 드리라), 행음에 빠진자나 우상숭배자는 하나님의 왕국을 상속받지 못함

C7아무도 너희를 속된 말로 속이지 않게 하라. 예전엔 어둠이었으나 이제 빛의 자녀들로 살아가라. 주께서 기꺼이 받으실 만한 것을 입증하고 어둠에 일에 대해서는 함께 하지말고 오히려 책망하라. 어리석은자가아닌 지혜로운 자로 살아가고 있는지 주의깊게 살아가라

C8시간을 사서 되찾기, 그날들이악하기에 주의 뜻이 무엇인지 이해하기, 지혜없는 자가 되지 말고 술취하지말고 시들와 찬송가들과 영적노래로 자신에게 말하고 주께 마음으로 노래하고 선율을 만들라.

432행 C4서로를 향해 스스로 복종: 아내는 남편에게 주께하듯 복종(남편이 아내의 머리), 남편은 교회를 위하여 자신을 주신것 같이 사랑하라. (자신의 몸 같이-아내사랑이 곧 자신 사랑)

432행 C7남자는 자기 아버지와 어머니를 떠나 자기 아내와 결합, 그둘이 한육체가 됨. 이것은 교회에 대해 말하는 것이지만 그럼에도 남편은 아내를 사랑하고 아내는 남편을 경외하도록 유의하라

C41. 자녀들: 주 안에서 너희 부모에게 순종하라. 너의 아버지와 어머니를 공경하라. 2. 아버지들: 자녀들이 격노하도록 자극하지 말고 오직 그들을 주의 양육과 권고로 양육하라 3. 종들: 육신에 따라 너희의 주인들인 자들에게 마치 그리스도께 하듯 마음의 하나됨 안에서 두려움과 떨림으로 순종하라, 비위를 맞추려는 자들과 같이 눈속임으로 하지 말고 마음으로부터 우러나와 선한뜻으로 주께하듯 4. 주인들: 동일한 일들을 행하고 위협하지 말라

C75. 마지막으로 나의 형제들 하나님의 전신갑주를 입으라:(살과 피의 싸움이 아니라, 정사들을 대적, 권능들을 대적, 어둠의 주관자들을 대적, 높은 곳들에 있는 영적 사악함 대적) 1) 진리로 허릴를 동여매고 서 있으라 2) 의의 흉갑을 입으라 3) 발에는 화평의 복음을 예비한 것으로 신을 신으라 4) 믿음의 방패를 붙들라 5) 구원의 투구 6) 성령의 검, 곧 하나님의 말씀을 붙들라 7) 성령안에서 모든 기도와 간구로 항상 기도, 모든 성도들을 위하여 모든 인내와 간구와 더불어 그 일에 깨어있으라

C8투키쿠스편에 에베소에 전달됨

C4바울과 디모데우스, 골로새 성도들과 신실한 형제들에게, 항상 기도히면서 감사: 그리스도 예수와 성도들의 사랑. 복음을 미리 알고 그것이 열매를 내었음 .

C7에파프라스 사역자에게 (모든 지혜와 영적 지각으로 그분의 뜻에 관한 지식으로 채워지게 하려 함) 그 이유: 1. 모든 일에 주께 합당히 살아가고 2. 그분을 기쁘게 해드리도록 하려함 3. 모든 선한 행위에 저마다 열매로 가득 4. 하나님의 지식 안에서 자라나며 5. 그분의 영광스러운 권능에 따라 모든 막강함으로 강건하게 되어 충만한 즐거움으로 모든 인내와 오래 참음에 이르게 하려 함

C8아버지께 감사를 드리라.

C4바울의 얼굴을 보지 못하는 사람들에게 자신의 심한 갈등이 무엇인지 알기를 바람. 하나님과 아버지와 그리스도의 신비를 인지하는데 그들이 위로를 받고자 함. 골로새서 2:3 그분 안에는 지혜와 지식의 모든 보물들이 감추어져 있느니라.

C7어떤 사람도 유혹하는 말로 너희를 기만하지 않게 하려 함. 영접때와 같이 그분 안에서 살아가라. 그분 안에서 뿌리를 내리고 강화, 믿음안에 확고히 가르침을 받아온데로 감사들을 넘치게, 철학과 헛된 속임수로 약탈하지 못하도록 경계,(세상의 초보원리, 사람들의 전통)

C8그리스도는 신격의 모든 충만함이 몸의 형체로 거하시기 때문, 그분안에서 너희는 온전함, 그분은 모든 정사와 권능의 머리이심. 또한 범법에서 구원하신 분(그리스도의 할례, 침례 비유) 손으로 쓴 법령을 십자가에 못 박으심, 정사들과 권능들을 상하게하심

436행 C4음식, 음료, 거룩한날, 새달, 안식일에 관하여 판단하지 못하게 하라. (그것은 디기올 것의 그림자) 그러나 몸은 그리스도이시라 , 골로새서 2:18 어떤 사람도 작위적인 겸손과 천사들을 숭배함으로 너희를 기만하여 너희의 보상을 빼앗지 못하게 하라. 그는 보지도 못한 그런 것들을 강요하면서 자신의 육신적인 생각으로 헛되이 우쭐해지느니라. 그러면서 그는 머리를 붙들지 않음

436행 C7만지지말라, 맛보지말라, 손대지말라 하는 세상의 법령에 따르지 말고 이런것은 지혜있는 것처럼 보이나 육신을 전혀 만족시키지 못함.

C4그런즉 하나님 오른편에 앉은 그리스도, 위에 것을 구하라. 땅에 있는 것들이 아닌 위에 있는 것들에 애정을 두라 골로새서 3:4 우리의 생명이신 분, 곧 그리스도께서 나타나실 때면 너희 역시 그때 영광 가운데서 그분과 함께 나타나게 되리라.(천년왕국)

C7지체들을 죽이라. 1. 음행 2. 불결함 3. 무절제한 애욕 4.악한색정 5. 탐심(우상숭배) 이런것들로 불순종의 자녀에게 임하는 하나님의 진노, 우리도 한때는 그랬음 1. 분노 2. 격노 3. 악의 4. 신성모독 5. 추악한 대화, 서로 거짓말 하지 말라

C8새사람(그를 창조하신 분의 형상에 따라 지식 안에서 새롭게 됨) 을 입었음, 오직 그리스도만이 전부임. 1. 자비들의 인정 2. 친절 3. 생각의 겸손 4. 온유 5. 오래참음, 누군가와 언쟁이 있다면 서로 참아주고 사로 용서하라. 모든 것들 위에 성도의 사랑을 입으라.

438행 C4하나님의 화평이 너희의 마음을 주관하게 하라. 한 몸 안에서 부르심을 받았으니 감사하라. 3:16 그리스도의 말씀이 너희 안에 모든 지혜로 풍부하게 머물게 하라. 시들과 찬송가들과 영적인 노래들로 서로 가르치고 권고하며, 너희의 마음속에 있는 은혜로 주께 노래하라.

438행 C7말과 행실은 모두 주 예수 의 이름 안에서 하되, 아버지께 감사들을 드리라. 1. 아내들아: 남편에게 스스로 복종, 주안에서 마땅 2. 남편들아: 아내사랑, 모질게 대하지 말라 3. 자녀들아: 모든 일에서 부모에게 순종, 주를 매우 기쁘게 함 4. 아버지들아: 자녀들이 분노하도록 자극하지 말라, 낙심하지 않게 5. 종들아: 너희의 주인들에게 모든 일에 순종, 사람들을 기쁘게 하려는 이들같이 말고 오직 마음의 하나됨 안에서 하나님을 두려워하라. 너희가 무엇을 하든지 그것을 주께 하듯 성심껏, 사람들에게 하듯 하지 말라

C4주인들아: 기도를 계속하고 감사들로 깨어있으라. 바울과 일행을 위해서도 기도해달라. 말할 수 있는 문이 열려 신비들을 명백히 드러내기 위해.

C7외부에 있는 자들을 위해 지혜롭게, 언사를 소금으로 맛나게 모든 사람에게 어떻게 말해야할지를 알게 함.

C81. 투키쿠스, 2. 오네시무스, 3. 아리스타쿠스, 4. 마르쿠스, 5. 유스투스라고 불리는 예수, 6. 에파프라스, 7. 위사 누가, 8. 데마, 9. 라오디케아 형제들, 10. 눔파스와 그의 집에있는 교회, 11. 아르킵푸스를 위힌 당부.

C4바울, 디모데는 동료일꾼인 빌레몬, 압피아, 군인 아르킵푸스, 빌레몬교회에게 편지함

C7오네시모를 맞아들여라. 피해나 빚진것이 있다면 회계장부에 달아놓으라 바울이 그것을 갚을 것이다. 그리고 너의 빚은 말하지 않을 것이다

C4바울과 디모데우스 편지, 빌리보 감독, 집사, 모든 성도에게 인사와 감사. 빌립보서 1:6 바로 이것을 확신하노니, 너희 안에서 선한 일을 시작하신 그분께서 예수 그리스도의 날까지 그것을 완수하시리라는 것이라.

C7지식과 판단에 있어서 너희의 사랑이 더욱더 넘치기를 기도함( 탁월한 것들을 검증하고 실족하지 않게 하려고), 예수그리스도의 의의 열매들로 채워져서 하나님께 영광과 찬송을 드려지길 원함

C8이해하기를 바라는 것: 겉치레든지 진실이든지 저마다 그리스도가 선포되었다는 것

442행 C4아무일에도 부끄러움이 없고 담대히 살든지 죽든지 그리스도께서 나의 몸 안에서 드높여 지셔야 하기 때문

442행 C7죽어서 하나님과 함께 있는 것이 내게 이득이나 살아있는 것이 교회에게 유익이다. 다만 생활방식이 그리스도의 복음에 어울리게 하라. 대적들로 공포심을 갖지 말라. (그분을 믿게 하려는 것, 고통도 견디게 하려는 것)

C4분쟁, 헛된 영광을 추구하지 말고 니보다 남을 낫게 여기고 다른 이들의 일들도 돌아보라

C7이생각을 품으라: 그분께서 스스로 이름없이 되셨으며 종의 형체를 취하셨고 스스로 겸손하시어 십자가에 까지 순정하였음. 이런이유로 그 이름을 높여 하나님께 영광돌리게하셨음. 더 두려움과 떨림으로 구원을 나타내라.

C8모든일에 불평과 말다툼이 없게하라.(비난 받을 일 없도록 하게 하기 위해) 생명의 말씀을 제시하라. 디모데우스, 병든 에파프로디투스를 보내는게 필요하다. 모든 기쁨으로 영접하고 명망있는 자로 여기라

C4나의 형제들아, 개 악한일꾼 할례파를 주의, 영안에서 하나님을 경배하고 그리스도를 기뻐하는 자가 진정한 할례자이다. 바울역시 육신으로는 대단한 사람이지만 그리스도의 지식이 탁월하여 그것들을 그리스도를 위한 손실과 배설물로 여긴다.

C7나 지신의 의가 아닌 하나님의 의 를 가지고 그안에서 발견되고자 함, 그분의 죽으심과 일치되어 부활의 권능 수닌들의 교제를 일고자 함. 어떤 방식으로든지 죽은자의 부활에 도달하려는 것. 하나님의 부르심의 상을 위햐여 푯대를 향해 밀고 가는 것.

C8바울을 따르라 많은이들이 멸망의 길, 수치, 땅의 일을 생각하나 하늘의 생활방식으로 살고 오실 구원자를 고대하라. 그분은 우리의 천한 몸을 변화시키는 분이다

C4굳게 서라, 유오디아스-순투케 같은생각을 가져라, 복음 안에서 수고한 클레멘트, 동료 일꾼들과 함께한 저 여자들을 도우라.

C7항상 주를 크게 기뻐하라. 중용이 모든 사람에게 알려지게, 아무일에도 염려로 가득차지 말고 매사에 기도와 간구로 감사들을 드리면서 요청들이 하나님께 알려지도록 하라. 지각을 뛰어넘는 하나님의 평안이 마음과 생각을 지키심

C8이런것들을 생각하라: 1. 덕이 있거나 2. 어떤 찬사가 있다면 3. 무엇이든지 참된 것들, 4. 무엇이든지 정직한 것들, 5. 무엇이든지 공정한 것들, 6. 무엇이든지 순수한 것들, 7. 무엇이든지 사랑스러운 것들, 8. 무엇이든지 좋은 평판에 속한 것들, 너희가 내 안에서 배워 왔고, 받아 왔으며, 들어 왔고, 보아 왔던 그것들을 실행하라. 그리하면 화평의 하나님께서 너희와 함께 계시리라.

446행 C4모든일에서 처하는 법을 알았다. 너희의 회계장부에 넘치게 될 열매를 바라지 선물을 바라는 것이 아니다. 그러나 내게 준 것은 하나님께 큰 기쁨이다. 오히려 하나님께서 너희의 필요를 채우실 것이다. 모든 성도에게 문안하라. 카이사르 집안에 속한 자들도 문안하라

C4다른어떤 교리를 가르치게 하지말고 지어낸 이야기 족보이야기에 관심을 두지말라 명령의 목적: 순수한 마음, 선한 양심, 꾸밈없는 믿음에서 나오는 성도의 사랑

C7이것으로 탈선하여 소란스럽게 하는 지들이 율법선생이 되려고 하나 무엇에 관하여 주장하는지 자신도 이해못함. 율법은 악하사람들을 위한 것이다. 이교리는 하나님이 밑기신것으로 죄인중에 우두머리였지만 나를 신실하게 여기시어 사역에 넣어주셨음 . 내가 자비를 얻어낸 것은 예수 그리스도께서 오래 참으시고 모범이 되게 하셨기 때문

C8사명을 디모데에게 위탁함. 선한 양심을 계속 붙들라. 이것을 치워버린자들(후매네우스, 알렉산더)가 있음

C4간구, 기도, 중보, 감사들을 드리게 하라, 왕들 권위자들을 위하여 모든 경건과 정직함 가운데 조용하고 평안한 생활을 하도록

C7하나님께서는 모든 사람이 구원을 받고 진리의 지식에 이르기를 원하심. 이는 유일한 하나님의 중재자이신 곧 사람이신 예수 그리스도가 계시기 때문

C8남자들은 격노함과 의심함 없이 거룩한 손을 들고 각지에서 기도하는 것, 여자는 정숙한 복장으로 단장하고 오히려 선한 행위를 하라. 여자는 전적으로 복종하녀 잠잠히 배우게 하라. 가르치거나 남자에 대한 권위를 침범하는 것을 허락치 않음 다만 잠잠 가운데 있을지라

C4감독의 자격: 1. 비난받을 일이 없어야 하고, 2. 한 아내의 남편이어야 하며, 3. 깨어 있고, 4. 냉철하며, 5. 품행이 선하고, 6. 환대하는 일에 자신을 내주며, 7. 가르치는 데 능하고, 8. 술에 자신을 내주지 않으며, 9. 구타하는 자가 아니고, 10. 더러운 이익을 탐내지 않으며, 11. 오직 인내하고, 12. 언쟁하는 자가 아니며, 13. 탐욕스럽지 않고, 14. 자신의 자녀들을 모든 위엄으로 복종하게 하여 자기 자신의 집을 잘 다스리는 자라야 하느니라.(그런즉 만일 남자가 자기 자신의 집을 다스리는 법을 모른다면 그가 어떻게 하나님의 교회를 돌보겠느냐?) 15. 초신자도 아니 되나니, 그가 교만으로 높아져서 마귀의 정죄 속에 빠지지 않게 하려 함이라. 16. 이뿐만 아니라 그는 외부인들에게서도 좋은 평판을 받아야 하느니라. 이는 그가 비방과 마귀의 올무에 빠지지 않게 하려 함이라.

C7집사의 자격: 1. 진중하고, 2. 한 입으로 두 말하지 않으며, 3. 많은 술에 자신을 내주지 않고, 4. 더러운 이익을 탐내지 않으며, 5. 순수한 양심 안에서 믿음의 신비를 붙들어야 하느니라. 6. 그리고 이들 역시 먼저 입증받게 하라. 그다음에 그들이 비난받을 일이 없이 발견되면 집사직을 수행하게 하라. 7. 집사들은 한 아내의 남편들로서 그들의 자녀들과 그들 자신들의 집들을 잘 다스릴지어다. 집사직을 수행한 자들은 스스로에게 좋은 지위와 그리스도 예수 안에 있는 믿음 안에서 큰 담대함을 값을 치르고 얻느니라. 집사의 아내 자격: 1. 아내들도 진중하고, 2. 중상하는 자가 아니며, 3. 냉철하고, 4. 모든 일들에 신실해야 하느니라.

C8너에게 속히 가기를 원함, 오래지체한다면 스스로 어떻게 처신해야 마땅한지 알게 하려 함. 이 집은 살아계신 하나님의 교회이자 진리의 기둥과 터라. 놀라운 경건의 신비: 디모데전서 3:16 또한 경건의 신비는 논란의 여지없이 위대하도다. 하나님께서는 육체로 명백하게 나타나셨고, 성령 안에서 정당함을 입증받으셨으며, 천사들에게 보이셨고, 이방인들에게 선포되셨으며, 세상 속에서 믿어지셨고, 영광 속으로 들리어 영접받으셨도다.

C4마지막 가까운시대에 믿음으로부터 떠나 미혹하는영, 마귀들의 교리들에 관심을 두리라는 것이라(혼인을금함, 음식을 단절하라고 함)한님의 모든 창조물들은 좋은것. 감사로 받아들이라 -믿음의 말씀들과 선한교리로 양육을받아 훌륭한 사역자가 되라(the words of faith and of good doctrine)

C71. 지어낸 이야기를 거부, 2. 경건훈련하라, 몸의 훈련은 거의 유익이 없음, 3. 너의 젊음을 멸시하지 못하게 하라. 4. 말과 생활방식, 성도의 사랑, 영과 믿음과 순결에 본보기가 되라. 5. 읽는것, 권면하는것, 교리에 집중(Till I come, give attendance to reading, to exhortation, to doctrine.)

C8네 안의 은사를 등한시하지 말라. 묵상하고 전적으로 헌신하여 발전이 모두에게 드러나게 하라. 너 자신에게 주의 교리에 주의 - 그것들을 지속하라 이를 통해 너도 너의 말을 듣는지도 구원할 것임

C41. 나이가 많은 이를 아버지 같이, 2. 젊은 남자들을 형제같이, 3. 나이많은 여자들을 어머니같이, 4. 젊은 자매들은 온전한 순결로 자매같이 대우하라

C7참 과부들을 공경, 과부들의 자식 손주들은 효를 배워야함. 참과부의 특징(하나님신뢰, 간구와기도를 밤낮으로 함), 자기 집에 속한자들 부양하지 않는다면 불신자보다 더 나쁘다. 육십세 미만의 과부를 계수하지말고 한 남자의 아내였던 자를 계수 하고 선한행위를 한 과부를 계수하라. 젊은 과부들은 거부하라. 젊은 여자가 혼인하고 자식을 낳아 살림을 꾸려 대적에게 비방거리를 안 주는 것이 좋음

C8믿는 사람에게 과부가 있다면 교회대신 구제하게 하라. 잘 다스리는 장로 특히 말씀, 교리로 수고하는 장로를 두배로 존경받기 합당하게 여기도록 , 장로대적하는 고소는 두세증거들로만 받아라.

452행 C41. 한쪽을 다른쪽보다 선호하는 편파적으로 하지말고 2. 성급하게 두손으로 안수하지말고 3. 다른사람의 죄들에 동침하지 말라 순수하게 지키라. 4. 위장을 위해 물과 포도즙을 사용하라.

452행 C7선한 행위가 드러나는 것고 있고 드러나지 않은 것도 있다.

C4종들은 주인을 존경하기에 합당한 자로 여겨라. 믿는 주인들을 둔 자는 주인을 멸시하지 않도록 하라. 그보다는 오히려 섬기라

C7어떤 사람들이 다르게 가르치고 예수그리스도의 말씀들과 경건에 따른 교리에 동조하지 않는다면(교만하고 분쟁을 좋아하고 이득이 경건이라고 생각하는 사람들이기에) 그런 사람들로부터 빠져나오라. 만족을 겸비한 경건은 큰 이득이다

C8돈을 사랑함이 모든 악의 뿌리이다. 하나님의 사람아 이런것을 피하고 의, 경건, 믿음, 사랑, 인내, 온유를 따르라. 불확실한 재물을 신뢰하지 말고 하나님을 신뢰하게 하라.(선을 행하고 자원하여 베풀고 기꺼이 나눠주게하여 선한 행위에 부요하게 되도록 함)

454행 C4디모데야, 신뢰를 받아 너에게 맡겨진 것을 지키라. 속되고 헛된 말장난과 과학이라고 블리는 거짓 반론을 피하라. 그것을 공언하는 이들은 믿음에 관하여 정도를 벗어남

C4영생의 소망은 세상이전부터 시작되었으나 합당한 때, 바로 바울을 통해 전해진 복음선포를 통해서이다

C7디도를 크레타에 나겨둔 이유는 거기에서 장로들을 선임하려 함. 장로의 자격:

C8제멋대로행하는자, 헛된말로수다떠는자, 속이는자들이많아 특별히 할례자들. 그들이 믿음 안에서 건전해지도록 매섭게 꾸짖으라. 유대인의 지어낸 이야기 진리로부터 돌이킨 사람들의 명령에 관심을 두지 말라. 순수하지 않고 더럽혀진 자들은 안다고 하나 행위는 그분을 부인하고 모든 선한 행위마다 버림받은 자들이다.

C4건전한 교리에 알맞은 것들을 말하라. 나이많은 남자 여자, 젊은 남자를 위해

C7모든 일들에 모범을 보이라: 1. 교리에 부패하지 않음 2. 진중함과 성실함과 3. 정죄받을 수 없는 건전한 언사로 종들의 권면: 1. 주인들에게 순종하게 하며 2. 모든 일들에서 그들을 매우 기쁘게 하고 3. 말대답하지 말며 4. 절도질하지 말고 5. 오직 온전히 훌륭한 충성을 보이라고 강권하라

C8이런 것들을 말하고 권면하며 모든 권위를 가지고 꾸짖으라

C4정사들과 권능에 대한 순종 행정관에 순종 모든 선한 일마다 준비되게 함. 악담하지말고 말싸움하는자가 되지 말고 모든 사람에게 온전한 온유함을 보이게 하라

C7우리도 일찍이 1. 어리석고 2. 불순종하며 3. 속았고 4. 다양한 정욕들과 쾌락들을 섬겼으며 5. 악의와 시기 가운데 살았고 6. 증오에 차서 서로를 증오하였음 그러나 사람을 향한 하나님의 친절하심과 사랑이 나타난 뒤로 우리의 행위가 아닌 오직 그분의 자비에 따라 구원하셨음(거듭남의 씻음과 성령님의 새롭게 하심)

C8피해야할것들: 1. 어리석은 의문들 2. 족보들 3. 쟁점들 4. 율법에 관한 분쟁들 5. 이단인 사람은 두 번 권고 후에 거절

458행 C4니코폴리스에 있는 나에게 오기를 힘쓰라. 겨울까지 있기로 결정함

458행 C7율법사 제나스, 아폴로를 후원하라. 바울에게 속한 자들도 꼭 필요한 용도를 위해 선한 행위들을 유지하도록 배우게 하여 열매 없는 자가 되지 않게 하라

458행 C8나와 함께한 자들 모두가 문안하느니라.

C4내가 감사하는 이유는 기도중 디모데를 기억하기 때문이라. 디모데를 보고자 갈망함. 즐거움으로 채워지고자 함. 디모데의 꾸밈없는 믿음은 할머니, 어머니의 믿음이 있었기 때문. 그래서 안수하여 은사를 불러 일으키고자 함. 이는 하나님은 두려움이 아니라 권능, 사랑, 건전한 생각의 영을 주셨기 때문임.

C7하나님의 증언, 나의 증언을 부끄러워하지 말고 복음의 고난들의 동참자가 되라. 하나님이 구원히셔서 거룩한 부르심으로 부르신 것은 그분 자신의 목적과 은혜에 따른 것. 세상 시작전에 이미 그리스도 안에서 주어짐

C8예수그리스도의 나타나심으로 명백하게 드러났음. 죽음을 폐기하고 생명과 불멸을 밝히 드러냄. 이복음을 위해 이방인들의 선포자, 사도, 선생으로 임명받음

460행 C4이런까닭에 이런 일들도 감내함. 그분께 의탁드린것을 끝까지 지키실 수 있기 때문이다.

460행 C7건전한 말씀들의 본을 지키라. 성령님을 통하여 너에게 위임된 그 훌륭한 것을 지키라.

460행 C8나에게서 돌아선 사람이 있다. 오네시포루스의 집에 자비를 베푸시기를

C4내 아들아, 그리스도 예수 안에 있는 은혜 가운데 강건하라. 많은 증인들 가운데 나에게서 들어 온 것들, 그 동일한 것들을 너는 신실한 사람들에게 맡기라. 그들이 다른 이들 또한 가르칠 수 있으리라.

C7예수 그리스도의 훌륭한 군인드로서 어려움을 견디고, 이 세상에서 일어나는 일들에 스스로 얽매이지 아니함은군인으로 선택하신 분(하나님)을 기쁘게 해 드리려 함. 합법적으로 분투하지 않으면 왕관을 받지 못함. 수고하는 농부가 먼저 그 열매들의 동참자가 되어야만 함. 바울이 말하는 것을 숙고하고 주께서 모든 일들에 명철을 주시기를 기원함

C8바울의 복음에 따라 죽은 자들로부터 예수 그리스도께서 죽은 자들로부터 일으켜지신 것을 기억하라.(이 복음)으로 내가 마치 악을 행하는 것처럼 결박을 당하지만 하나님의 말씀은 매이지 아니함. 택함받은 자들을 위하여 모든 것들을 견딤.

462행 C4만일 그분과 함께 우리가 죽어 있다면 우리 역시 그분과 함께 살 것이기 때문. 고통을 견딘다면 우리 역시 그분과 함께 통치할 것, 부인하면 그분역시 부인할것. 우리가 믿지 않는다 하여도 그분께서는 늘 신실하심. 스스로를 부인하실 수 없는 분

462행 C7이런 것들을 그들에게 기억하게 하고, 그들에게 명하여 말씀들에 관해 분쟁하지 않게 함. 이는 유익이 없고 다만 듣는 자들을 부패하게 할 뿐. 진리의 말씀을 바르게 나누어 하나님께 인정받고 부끄러워할 필요 없는 일꾼으로 나타내도록 공부하라. 그러나 속되고 헛된 말장난들을 멀리하라. 이것이 더욱 심한 불경건에 이를 것이기 때문. 그리고 그들의 말은 종양처럼 잠식할 것

462행 C8그럼에도 하나님의 기초는 확실히 서 있음 '주께서 그분께 속한 자들을 아신다는 것'과 '그리스도의 이름을 부르는 모든 자는 저마다 죄악으로부터 떠나라는 것'이라. 어떤 사람이 자신을 깨끗하게 한다면 존귀에 이르는 그것이 되어 주인이 사용하기에 알맞고 선한 행위에 저마다 예비될 것

463행 C4젊음의 정욕들도 피하라. 다만 순수한 마음으로부터 주를 부르는 자들과 함께 의와 믿음과 성도의 사랑과 화평을 따르라.

463행 C7어리석고 무식한 질문들을 피하라. 그것들이 분쟁들을 일어나게 함. 주의 종은 결코 다투지 말아야 하고, 모든 사람에게 온화하고 가르치는 것에 능하며 인내하고 스스로 반대하는 자들을 온유함으로 알려주어야 함. (혹시 회개할지모르고 마귀의 올무로부터 자신들을 회복하게 하려 함)

C4이것을 알아라 마지막 날들에 아주 위험한 시대들이 오리라 사람들이 자기 자신들을 사랑하는 자들이 될것 1. 탐욕스럽고 2. 자만하고 3. 교만하고 4. 신성모독하고 5. 부모에게 불순종하고 6. 감사하지 않으며 7. 거룩하지 않고 8. 본연의 애정이 없고 9. 협정을 파기하고 10. 거짓 고소하고 11. 자제력이 없고 12. 사납고 13. 선한 것들을 멸시하고 14. 배신자이고 15. 성급하고 16. 높아지려는 생각을 가지고 17. 하나님을 사랑하기보다 괘락들을 더욱 사랑하는 자들이되리라 그들은 경건의 형체는 있으나 경건의 능력은 부인하리라. 이런 자들로부터 돌아서라

C7이런 유형에 속한 자들 중 집에 몰래 기어들어가, 죄에 눌려있고 다양한 정욕에 이끌린 미련한 여자들을 포로로 이끌어 가는 자들이 있음. 그들은 항상 배우나 진리의 지식에는 결코 이를 수 없음(얀네스, 얌브레스 비유) 그들은 더 나가지 못함, 그들의 어리석음이 모든 사람들에게 명백하게 드러나게 될 것이기 때문 그러나 디모데는 바울의 교리, 삶의방식, 목적, 믿음, 오래참음, 성도의사랑, 인내를 충분히 알았음 바울이 닥친 고난들을 알았음. 어떤 박해들을 견뎠는지 알았음. 그런즉 진정 그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 모든 자들은 박해를 받으리라.

C8그러나 악한 사람들과 미혹하는 자들은 속고 속이며 점점 더 악화될것. 그러나 네가 배운 것들과 확신하게 된 것들 안에 지속하라. 아이일때 부터 너는 성경의 거룩한 기록들을 알았으니 그 말씀들은 구원이 이르도록 능히 너를 지혜롭게 할 수 있음 모든 성경은 하나님의 영감으로 주어지는 것으로 교리와 책망과 바로잡음과 의로 훈계하기에 유익, 하나님의 사람이 완전해지며 모든 선한 행위들에 철저히 갖추어지게 하려 함

C4심판하실 예수 그리스도 앞에서 명하니 말씀을 절박하게 하라 시기에 상괸없이, 모든 오래참음과 교리로 책망하고 꾸짖고 권면하라. 건전한 교리를 견디지 못하기 때문에. 자신만의 선생님을 두고 지어낸 이야기로 돌릴 것임.

C7이제 내가 내 자신을 제물로 드리고 떠날때가 가까웠기 때문이라. 훌륭한 싸움, 달려갈길을 마치고, 믿음을 지켰음, 나를위한 의의 관이 마련되어있으니 의로운 심판자께서 바울에게 주실 것이라. 그뿐 아니라 그분을 나타나심을 사랑하는 모든 자들에게도 그러실 것이다

C8데마가 현 세상을 사랑하여 나를 버렸기 때문에 석히 나에게로 오라. 마가를 데리고 오라 나에게 유익한 자이다. 망토와 책들을 챙겨오라. 그리 세공사 알렉산더가 큰 악을 행하였고 주의하라. 내가 사자의 입에서 구출 되었다. 주께서 모든 악한일에서 저마다 구출할것임. 하늘왕국에 이르기까지 나를 보존할 것임.

466행 C4문안하라: 프리스카와 아퀼라, 오네시포루스, 에라스투스, 트로피무스, 유불루스, 푸덴스, 리누스, 클라우디아와 모든 형제들,

466행 C7그리스도께서 너의 영과 함께 하시기를

C4하나님의 아들에 관하여: 모든것들의 상속인, 세상을 만드심, 하나님의 영광의 찬란함, 그분의 위격의 정확한 형상,

C7권능의 말씀으로 모든 것들을 지탱, 자신을 통해 우리의 죄들을 깨끗하게 하심, 하나님 오픈편에 앉아계심,

C8천사들보다 훨씬 더 뛰어남: 하나님께서 아들이라 하심, 천사들이 그를 경배함, 아들에게는 '하나님'이라 불렀고 보좌는 영원하고 왕홀은 의의 황홀이라 함. 원수들을 너의 발등상으로 삼을 때까지 하나님의 오른편에 앉게 함. 천사들은 구원의 상속자들을 위하여 섬기도럭 보낸 영이다.

C4그러므로 들었던 것에 더 열렬히 관심을 두어야 함, 어느때라도 미끄러 빠져나가지 않게 하려 함

C7구원은 주로부터 언급되었고 그분의 말씀을 듣는 자로인해 확정됨, 이적표적 등의 기적과 성령의 은사로 증거함 다가올 세상에 천사에 종속되지 않도록 하기 위함.

C8하나님께서 그를 천사보다 조금 낮게 만드셨고 모든 것을 그의 발아래 놓아 복종케 하셨음. 하나님의 은혜로 각 사람을 위하여 죽음을 맛보려하심. 수난들을 통해 완전하게 하심이 합당. 죽음을 통해 죽음의 권능을 가진 마귀를 멸하려하심. 죽음에 속박에 놓인 자들을 구출하려 하심. 천사의 본성이 아닌 사람(아브라함)의 씨를 취함. 형제들처럼 되셔서(필연적) 대제사장으로서 하나님과 화해를 이루고자 함. 그분이 몸소 수난을 받아 시험 받는 자들을 구하실 스 있음

C4그러므로 예수님을 깊이생각하자. 그분은 자신의 집을 다스리는 아들로서 신실하셨음.

C7오늘 그분의 음성을 듣는다면 마음을 완악하게 하지 말라. 그들은 늘 자신의 마음속에 잘못을 저질렀고 하나님의 길을 몰랐다.

C8우리 시작의 확신의 시작을 끝까지 확고하게 붙잡으면 그리스도의 동참자들이됨. 너희의 마음을 완악하게 하지 말라

C4그분의 안식으로 들어가는 약속이 있지만 믿음이 섞이지 못해 들어기지 못하는 사람들이 있다. 불신 때문에

C7불신때문에 쓰러지지 않도록 그 안식 안으로 들어가기를 힘쓰자

C8말씀은 혼, 영, 관절과 골수를 찔러 마음의 생각과 의도를 분별함. 모든 창조물도 그분의 눈에는 벌거벗음. 그런즉 우리의 신앙고백을 붙들자, 예수님은 우리의 연약함을 공감하시기에 은혜의 보좌로 담대히 나아기자

C4예수님의 대제사장과 같은 역할에 대한 설명

C7대제사장은 스스로 영예를 취하지 못하고 하나님께로부터 부르심을 받은 자라야 할 것이라

C8예수님은 멜키세덱과 같은 계열로 대제사장이 되셨고 수난을 겪은 일들로 순종을 배우셨고 순종하는 모든 자들의 영존하는 구원의 창시자가 되셨음. 추가적인 내용은 너희가 아직까지 젖을 먹는 아기라서 말하기 어려움. 단딘한음식을 먹는 사람은 의의 말씀에 능숙하고 말씀을 사용함으로써 감각을 단련하여 선악을 분별한다.

C4그리스도의 교리의 원칙을 떠나 완전함으로 가자. 기초: 1. 죽은행위들에서의 회개 2. 하나님을 향한 믿음 3. 침례들의 교리 4. 두 손으로 안수함 5. 죽은 자들의 부활 6. 영존하는 심판. 한번 동참했던 자들이 떨어지게되면 회개하기 힘들기 때문. 하나님의 아들을 노걸적으로 수치스럽게 하기 때문. 땅을 가꾼자들은 하나님께 복을 받지만 가시나무와 찔레를 내는 땅은 버려지고 불태워지기 때문

C7하지만 너희에게 더 좋은것이, 구원을 동반하는 것이 있음을 앎. 사랑의 행위와 수고를 하나님이 아시기에 끝까지 부지런하기를 원함

C8인내로 견디어 약속한 것을 얻었던 아브라함처럼 더 위대한 이 에게 맹세하고 피난처로 도피한 우리에게 강력한 위안을 얻게 하심. 이소망을 혼의 닻같이 가지고 있음. 예수님(앞서 달려가신 분)이 휘장막 내부로 들어가셨음. 영원토록 멜키세덱의 계열에 따른 분

C4멜키세덱은 살렘왕이고 지극히 높으신 하나님의 제사장이다. 족보더 없고 아브라함이 십일조를 주었고, 레위가 아직 나오지 아니하였음. 아론의 계열 말고 멜키세덱의 계열이 왜 또 나와야 하겠는가, 이는 제사장직이 변경되어 율법의 변경이 필요하였기 때문이다

C7모세가 유다지파의 제사장직에 대한 언급이 없었지만 멜키세덱의 계열의 제사장이 일어났고 율법에 따른 것이 아닌 생명의 권능에 따라 세워진 것임. 이전의 명령이 무익화되고 무효화되는 일이 있었음. 그분께서 또한 제사장이 되신것은 아무런 맹세없이 되지 않으셨음. 다른 제사장들은 죽기때문에 지속할 수 없지만 예수님은 그에게 나이오는 자를 끝까지 구원하실 수 있으시다.

C8우리에게 더 적합한 대제사장은 거룩, 무해, 더럽혀지지 않으시고, 죄인들로부터 분리되시고, 하늘들보다 더 높게되신 이러한 대제사장이 우리에게 더 적합함. 백성의 죄를 위한 희생제물을 매일 드릴 필요없이 한번에 이루셨기 때문

C4요점은, 우리가 대제사장을 두었으니 존엄하신 하나님 우편에 앉아계시다는 것. 참된 성막에서 섬기는 분.

C7그분은 땅에서 제사장을 하지 못하지만 더 탁월한 사역을 얻어내셨고 더 좋은 언약의 중재자이시다.

C8첫언약의 부족함 결함에 대해서 말씀한 내용: 이스라엘집과 유다의 새언약을 맺을것, 이집트를 탈출한 후 맺은 언약에 따른 것이 아님. 나의 법을 그들의 생각속에 마음속에 기록하리라. 가질 낮은자부터 위대한 자까지 나를 알것, 자비를 베풀어 그들의 죄악을 더이상 기억하지 않겠다.

C4구약의 성소, 성막에 관하여 설명, 제사장 대제사장 설명, 성막은 현재 곧 이때를 위한 모형이었음. 육신에 속한 법령들만 유효하였음. 양심에 관련하여서는 완전하게 할 구 없었음. 개혁의 때까지만 유효,

C7그리스도께서 다가올 더 좋은 것들의 대제사장으로 오심. 사람의 손으로 지어지지않은 더위대하고 더완전한 성막을 통해서 오심. 염소 송아지의 피가 아닌 자신의 피로 한번 거룩한 처소에 들어가시어 영존하는 구속을 얻어내셨다.

C8동물의 피로써 정결하게 됐다면 그리스도의 피는 양심을 깨끗하게하여 하나님을 섬기게 함

C4율법은 다가올 것들의 그림자. 희생제물로는 그것으로 나아오는 자를 결코 완전하게 할 수 없음. 동물들의 피로는 죄들을 제거하는 것이 불가능

C7예수님이 오실때, 한몸을 예비하셨다고 함.하나님의 뜻은 첫째것을 제거하고 둘째것을 세우는 것임. 그 뜻에 의하여 예수 그리스도의 몸이 한 번에 완전하게 드려짐을 통해 우리가 성결하게 구별되었고 영원한 희생제물을 드리고 하나님 오른편에 앉아계심.

C8그러므로 예수님의 피로 가장 거룩한 것으로 들어가는 담대함을 얻었음. 전적인 확신 가운데 진실한 마음으로 나아가자. 서로를 배려하여 사랑에 이르도록 선한행위들을 하도록 격려하자. 집회에 대해 권면하자. 율법에 따라 죽음 사람이 은혜의 영을 모독한 사람은 더 심한 형벌이 합당하다.

477행 C4고난과 약탈당하는 것에 대한 즐거움. 너희의 확신을 내던지지 말라. 크나큰 보상이 있다.

477행 C7인내가 필요하다. 약속하신것을 받기위함이다. 의인은 믿음으로 살리라. 뒤로 물러나면 내 혼이 기뻐하지 않을 것. 뒤로 물러나 파멸하지 않고 믿어 혼의 구원에 이르는 자들에게 속함

C4믿음은 소망되는 것들의 실체요, 보이지 않는 것들의 증명이라.

C7믿음의 증거들 1. 말씀으로 세상들이 지어짐 2. 아벨의 믿음의 제사 3. 믿음으로 에녹이 옮겨짐 (반드시 믿어야만 하는 원리) 4. 보이지 않는 믿음의 소유 노아 5. 아브라함, 사라 (더 좋은 본향 사모) 6. 믿음의 모세 7. 창녀 라합 등등 <행동들> 믿음을 통하여 왕국들을 정복하였고 의를 행사하였으며 약속하신 것들을 얻어 냈고 사자들의 입을 봉하였으며 격렬한 불을 꺼뜨렸고, 칼날에서 탈출하였으며, 연약함 가운데서 강하게 되었고, 싸움에서 용맹해졌으며, 외지인들로 이루어진 군사들을 패주시켰느니라. 여자들은 다시 생명으로 일으켜진, 자신들의 죽은 자들을 받기도 하였으며, 다른 이들은 고문을 당하면서도 구출되는 것을 받아들이지 않았으니, 그들이 더 좋은 부활을 얻어 내려 함이라. 또 다른 이들은 진정 잔인한 조롱들과 채찍으로 맞는 일들로 정련을 받았으며 더욱이 속박들과 투옥들의 정련까지 받았느니라. 그들은 돌로 맞아 죽었고, 그들은 톱에 잘려 나가기도 했으며, 시험을 당하였고, 칼로 살해당하였느니라. 그들은 양가죽들과 염소 가죽들을 쓴 채 이리저리 유랑하면서 궁핍하였고, 고난을 받았으며, 심한 고통을 당하였느니라. 38 (세상은 그들에게 합당하지 아니하였느니라.) 그들은 사막들 가운데서와 산들 속에서와 땅의 토굴들과 동굴들 속에서 유랑하였느니라.

C8이들모두가 믿음을 통하여 좋은 평판을 얻었으나 약속한 것을 받지는 못했음

C4이런이유로 구름같은 증인들이 있으니 무거운것 벗어버리고 죄를 벗어버리고 경주를 인내로 달리고 믿음의 창시자, 완성자이신 예수님을 바라보자.

C7죄인들의 반박을 견디신 예수님을 깊이 생각하라. 그분은 우리의 유익을 위해 징계하심, 그분의 거룩함의 동참자가 되게 하려하심,

C8처진손과 나약한 무릎을 세우라, 하나님의 은혜에 미치지 못하는 일이 없도록 부지런히 돌아보라, 속된 인물이 없도록 하라. 그는 명령을 거부 하였다. 따라서 그분을 거역하지말고 흔들리지 않는 한 왕국, 은혜를 소유하자.

C4형제사랑지속, 나그네대접(천사대접), 결박당하는자들, 역경을 당하는 자들을 기억, 혼인은 존귀함, 행음고 간음자들은 하나님이 심판

C7생활방식에 탐욕이 없게하라, 있는만큼 자족, 말씀을 전한 자들의 생활방식의 결과를 숙고하면서 그들의 믿음을 따르라

C8가지각색의 교리에 끌려다니지 말라, 마음이 은혜로 확고히 세워지는 것이 좋기 때문. (음식아님), 성막의 음식을 먹을 권리가 없음 예수님도 성문 밖에서 수난을 겪으셨음. 따라서 진영 밖에 계신 그분께로 나아가자. 찬송의 희생제물을 지속적으로 드리자. 입술의 열매이기 때문에

481행 C4선을 행하는 것, 나눠주는 것, 다스리는 자에게 순종 스스로 복종, 우리를 위해 기도하라, 디모데 석방 다스리는 자들과 모든 성도들에게 문안하라

C4야고보는 12지파 이스라엘에게 편지함, 시험에 빠질때 즐거움로 여기라 믿음의 시련이 인내를 이루고 완전해지고 부족함이 없도록 함.

C7지혜가 부족하다면 관대하고 질책하지 않으시는 하나님께구히라, 그리하면 주어지리라. 그러나 믿음안에서 구하라. 이중적인 생각을 품으면 모든 길들에서 불안정 함. 낮은 지위의 사람은 높아짐으로, 높은지위의 사람들은 높아짐으로 기뻐하라. 시험을 견디는 자는 생명의 왕관을 받을 것이다.

C8시험은 자신의 정욕때문에 받는 것이다. 듣기는 빨리 하고 말하기는 더디하고 격노하기도 더디 하라. 모든 간악함을 버리고 접목된 말씀을 온유함으로 받아들이라. 말씀을 실행하는 자들이 되어라. 듣기만 하지말고. 신앙이 있으면서 혀를 제어하지 않으면 헛것이라. 순수하고 더럽혀지지 않은 신앙은 고아와 과부들을 방문하는 것이다.

C4믿음의 정도를 외모로 측정하고 판단하지 말라.

C7믿음이 있다고 하여도 행위가 없으면 어떤 유익을 주겠느냐, 영이 없는 몸이 죽은것 같이 행위 없는 믿음은 죽은것과 같다.

C4말의 혀를 조심하라. 동일한 입에서 찬양과 저주가 나오지 않게

C7지식을 갖춘 사람은 선한 행위들을 함께 보일지라. 마음속에 분쟁과 시기가 있다면 진리를 거슬러 거짓말 말라. 시기와 분쟁이 있는 것에 혼란과 온갖 악한 행위가 있음.

C8위로부터 난 지혜: 순수, 화평, 온화, 간청을 잘 들어줌, 자비와 선한 열매들로 가득, 편파적이지 않고, 위선이 없음, 의의 열매는 화평 안에 뿌려짐

C4전쟁과 싸움들은 정욕으로 인한 것이 아닌가. 구히여도 받지 못하는 이유는 정욕으로 구하기 때문이라. 간음하는 남지, 여자들아 세상의 친구가 되는 것이 하나님과 원수가 되는 것이다.

C7하나님께 스스로 복종하고 마귀에게 저항하면 도망간다. 하나님께 가까이하고 마음을 정화하라. 고난을 당하고 애곡하며 울라. 주의 목전에서 스스로 겸손하라.그러면 그분께서 높이시리라.

C8서로에 대하여 악하게 하지 말라. 자기 형제에 대해 악하게 말하거나 형제를 판단하는 자는 율법에 대해 악하기 말히고 판단하는 것이다. 율법을 주시는 분이 한분인데

C4부유한 사람들의 비극. 부패, 부식, 일한자들의 부르짖음.

C7농부들처럼 인내하라. 주의 오심이 가깝기 때문이라. 서로에게 원한을 갖지 말라. 맹세하지 말고 예 또는 아니오 하라. 고난 받으면 기도하고 기쁘면 시를 노래하라. 병들었으면 장로들을 초청하여 기도하라. 너희가 치유되도록 잘못을 고백하고 서로를 위해 기도하라. 의로운 사람의 효과적이고 뜨거운 기도는 효과적이다. 진리를 떠나 과오를 회심시킨 자는 하다한 죄들을 가릴 것을 알게 하라

C4타국인에게 편지함. 은혜와 평안이 늘어나기를 하나님께거 예수님을 부활하게 하심으로 우리를 다시 낳으시어 생명력 넘치는 소망에 이르게 하시고, 하늘에 마련된 유산에 이르게 하심. 너희의 믿음을 통해 하나님의 권능으로 보호받고있음

C7시험으로 인해 또는 믿음의 시련이 있을지라도 예수 그리스도께서 오실때 칭찬, 존귀, 영광으로 발견되게 하려 함. 너희가 믿기에 그분을 사랑하고 믿고 기뻐한다. 혼의 구원은 예언자들이 우리를 위하여 섬겼으며 천사들도 복음을 들여다보고자 열망한 것임.

C8이런이유로 허리를 동여메고, 정신을 차리고 은혜를 위하여 끝까지 소망하라. 정욕에 맞추지 말라. 온갖 부류의 생활 방식에서 거룩하라. 너희가 구속된 것은 은금이 아니라 그분의 피때문이다. 그러므로 순수한 마음으로 서로 뜨겁게 사랑하도록 유의하라. 너희가 다시 태어난 것은 썩는 것이 아닌 썩을 수 없는 하나님의 말씀에 의한 것이다.

C4이러한 이유로 악의, 기만, 위선, 시기, 악담을 치워버리고 말씀의 순수한 젖을 사모하라. 말씀으로 자라게 하려함. 사람들에게 배척 받았으나 하나님께 선택된 살아있는 돌 이신 그분께 나오라

C7너희도 거룩한 영적 희생 제사단이 되었다. 불순종하는 자들이 버린 모퉁이의 머릿돌이 되었음. 불순종하는 자들에게는 걸려 넘어지게 하는 돌이 됨. 그러나 너희는 선택받은 세대, 왕가의 제사장단, 거룩한 민족, 독특한 백성임. 이는 어둠에서 놀라운 빛으로 불러내신 분을 찬송하게 하려 함.

C8혼을 대적하여 전쟁을 벌이는 육신의 정욕들을 멀리 하라. 이방인 사이에 행동을 정직하게 하라. 사람의 법령마다 스스로 복종하라. 최고의 권위자, 행악의 처벌하는 자들에게도 . 자유로운 자들로서 악의 은폐물로 사용하지 말고 하나님의 종들로서 사용하라.

489행 C4모든 사람을 존경하라, 형제들을 사랑하라. 하나님을 두려워하라. 왕을 공경하라. 종은 모든 주인들에게 복종하라. 선하고 온화한 자들 뿐 아니라 까다로운 자들에게도

489행 C7잘못한걸로 맞을때 무슨 영광이겠느냐. 바르게 행하였는데 고통을 받을때 인내한다면 하나님께 받아들여질 것. 심지어 이런 일들로 부르심을 받았음. 그분께서 욕을 당하셨을때 맞대어 하지 않았음. 위협하지 않고 다만 하나님께 자신을 맡기심.

489행 C8친히 자신의 몸으로 죄들을 담당하셨고 죄들에 죽은 우리가 의에 살도록 함. 그분의 채찍 밎음에 우리가 치유되었음. 너희가 길잃은 양과 같았으나 혼의 목자이자 감독이신 예수님께 되돌아왔음

C4이와같이 아내들도 남편에게 복종하고 마음으로 단장하되 온유와 조용한 영으로 하라. (사라의 예)

C7남편들도 아내를 더 연약한 그릇으로 은혜의 상속자오 존귀하게 여기고 동거하라. 기도가 막히지 않도록. 서로에게 연민을 가지고 모두 한 생각을 가지라. 형제들로서 사랑하라. 뿔쌍히 여기고 정중하라. 악을 악으로 욕설을 욕설로 하지말고 축복하라.

C8악으로부터 혀를 자제하고 악을 기피하고 선을 행하게 함 화평을 추구함. 주는 악을 행하는 자들을 대적함. 의를 위하여 고통 받는다면 행복해하라. 마음속에 하나님을 거룩히 구별하고 소망의 이유를 묻는 사람에게 대답할 준비를 하라. 선한 양심으로 행악자들이 부끄럽게 함. 침례는 구원의 모형이다. (노아의 방주 예) 하늘속으로 올라갔고 하나님 오른편에 계신다.

C4육체의 수난을 받으신 예수님처럼 육체의 고통을 받은 사람은 죄를 중단함. 남은 시간을 사람들의 정욕대로 하려는 것이 아니고 하나님의 뜻에 따라 살게 하고자 함. 1. 음탕함 2. 정욕들 3. 폭음(exess of wine). 4. 유흥 5. 향연 6. 가증한 우상숭배 오히려 방팅히지 않은 것에 대해 악하게 말하지만 심판하실 분에게 회계보고를 해야 한다

C7복음이 죽은자들에게 전해진 이유다. 모든 것의 끝이 가깝기에 정신을 차리고 기도에 깨어 있으라. 성도의 사랑을 뜨겁게 품어라 성도의 사랑은 허다한 죄들을 덮기 때문이다. 원한을 품지말고 서로 환대하라. 청지기로서 받은 은사대로 서로를 섬기라. 하나님의 신탁의 말씀처럼 하나님께서 주시는 기량으로 한것같이 섬기라. 불의 시련에 대해서 이상하게 생각하지 말라. 예수님의 수난에 동참자로서 기뻐하라

C8그리스도의 이름을 위하여 비방을 받는다면 행복하니라. 하지만 살인, 도둑, 행악자, 참견하는 자로 고텅 받지 말라. 그럼에도 고통받는다면 부끄러워하지 말라. 잘 행하면서 창조주 하나님께 자신의 혼을 지키시도록 맡기라.

C4장로들에게: 양 무리를 감독하되 억지로 말고, 자원하여, 더러욱 이익을 위하여 하지말고, 오직 준비된 생각으로. 굱ㄷㄹ같이 되지말고 양무리의 본보기가 되라. 영광의 관을 받으리라.

C7젊은 자들: 장로들에게 스스로 복종, 서로 복종하고 스스로 겸손하라. 교만한 자들을 적대하고 겸손한 자들에게 은혜를 주시기 때문. 스스로 겸손하라 합당한 때에 높이심. 너희 모든 염려를 던지라 그분께서 너희를 돌보시리라. 정신을 차리고 깨어있으라 대적 마귀가 울부짖는 사자처럼 삼킬수 있는 자를 두루 찾아다니기 때문, 동일한 고난이기애 믿음 안에서 흔들림없이 그에게 저항하라.

C8그러나 은혜의 하나님께서 잠깐 고통이 있은 후 완전하고 확실하고 강건하게 정칙시키신다. 실바누스편에 서신함. 바빌론에 있는 교회, 아들 마르쿠스가 문안함. 성도의 사랑의 입맞춤으로 인사하라. 모두에게 평안이 있기를 기원

C4믿음을 획득한 자들에게 편지함. 하나님과 예수님의 지식을 통해 은혜와 평안이 크게 늘어나기를 기원. 이것들로 보배로운 약속이 주어졌으니 하나님의 본성에 동참자가되어 정욕을 통해 세상속에 있게된 부패를 벗어나게 하려함.

C7그런즉 열심을 다하여 믿음+덕+지식+절제+인내+경건+형제다운친절+성도의사랑(charity) >> 생산 못하거나 열매없는 자가 되지 않을 것. 하지만 이런것이 부족한 자는 눈멀고 멀리 내다보지 못하는 자, 자신의 옛 죄에서 깨끗하게 된 것을 잊어버린 자. 이러한 이유로 부르심과 택하심을 확실하게 하도록 애쓰라. 그러면 결코 쓰러지지 아니하리라.

C8영원한 그리스도의 왕국의 입구가 풍부하게 공급될 것이기 때문, 진리안에서 확고히 세워졌어도 이런 것들을 기억하게 하는 일에 태만하지 않을 것. 기억하게 하는 것이 온당함. 내가 장막을 벗고 떠날때도 항상 기억할 수 있도록 노력하리라. 허구가 아닌 직접 예수님의 목격자였기 때문임.

494행 C4그분께서 하늘로부터 음성이 임하였기 때문. 라버지로부터 존귀와 영광을 받으셨기 때문. 나도 거룩한 산에서 들었고 또한 더 확실한 예언의 말씀이 우리에게 있다. 예언의 말씀에 주의하는 것은 잘하는 일임.

494행 C7우선 이것을 알라. 성경기록의 예언은 어떤것도 사사로운 해석에서 나온 것이 없음. 이는 예언이 사람의 뜻이 아닌 성령님에 의해 감동받은데로 그들이 말한 것이기 때문

C4거짓예언자들이 있듯이 거짓 선생들이 주를 부인하고 이단 교리를 은밀히 들여와 멸망을 가져옴, 많은 이들이 따르게 되어 진리의 길이 악하게 언급됨. 꾸며낸 말들로 너희를 상품화할 것.

C7죄지은천사, 노아의 심판, 소덤과 고모라, 롯의 예를 들고 무엇보다 정욕석에서 육신을 따라 살이기는 자들, 정권을 무시하는 자들을 처벌받게 하실 줄 아심. 주제넘고 고집스럽고 위엄있는 자들을 악하게 말하는 것을 무서워하지 않음. 짐슴같아서 이해하지 않는 것들에 대해 악하게 말힘. 결국 멸망

C8낮에 흥청망청한 삶, 간음으로 가득한 눈, 불안정한 혼들을 기만하여 죄를 중단할 수 없음, 탐욕스러운 습관으로 마음을 단련시켜옴, 저주받은 자식, 옳은 길을 저버리고 길을 이탈하고 발라람위 길을 따름, 불의의 대가를 사랑함, 물없는우물, 광풍에 옮겨지는 구름, 헛된것을 과장할때 정결해진자들을 육신의 정욕과 심한음욕을 통해 매혹함.

496행 C4자유함을 약속하지만 부패함의 종들이라. 그들에게 정복당하면 노예가 되기 때문, 그리스도의 지식으로 세상의 오염에서 벗어난뒤 다시 빠지면 처음보다 나중이 더 나쁨. 의의 길을 몰랐던것이 더 나음. 마치 잠언의 개와 돼지처럼

C4서신을 쓴이유: 순수한 생각들을 일깨우고, 예언자들의 말씀 사도들의 명령에 관하여 명심하게 하고자함.

C7마지막 날에 정욕에 따라 살아가는 비웃는자들 "다시오심에 대하여 의심하고 지구가 창조 이후부터 멸망하지 않고 지속된다고 믿음" 하지만 창조이후 물로 멸망했고 지금있는 하늘들과 땅은 불경건한 사람들의 심판과 파멸의 날을 대비하여 불살라지기 위해 간직되어 있음.

C8주께서는 아무도 멸망하지 않고 회개하기를 바라심. 하지만 주의 날이 밤에 도둑같이 임할것. 하늘과 땅이 모두 사라질 것. 따라서 어떤 부류의 사람이 되어야 겠는가. 하나님의 날이 오는 것을 고대하고 서두르라. 의가 거하는 새하늘들과 새땅을 고대할것. 점 없고 흠없이 평안 가운데 그분께 발견되도록 노력하라.

498행 C4다른 성경을 왜곡하듯 바울의 서긴을 왜곡해 멸망하는 자들이 있음. 사악한 자들의 과오에 이끌려 확고함에서 떨어지지 않도록 경계하라. 그러나 은혜안에서 구원자 곧 예수 그리스도의 지식 안에서 성장하라.

C4생명의 말씀에 관해서, 우리가 목격하고 들은것을 너희에게 선언한다. 너희역시도 우리와 교제하게함. 교제는 아버지와 예수 그리스도와 함께 하는 것. 기록하는 목적은 너희의 즐거움이 충만하게 하려 함.

C7너희에게 선언하는 메시지: 하나님은 빛이시며 어둠이 전혀 없다는 것. 그분과 교제한다면서 어둠가운데 살아가는 것은 거짓말 하는 것이며 진리를 행하는 것이 아님. 빛가운데서 살아간다면 교제하는 것이며 예수 그리스도의 피가 우리를 모든 죄에서 정경하게 하심

C8만일 우리에게 죄가 없다고 한다면 스스로 속이고 그분을 거짓말쟁이로 만드는 것임. 죄를 자백한다면 우리의 죄들을 용서하시고 모든 불의에서 우리를 정결하게 하심

C4어린자녀들아, 이런것들을 기록하는 것은 죄를 짓지 않게 하려함(라버지와 함께 계시는 변호인 예수 그리스도), 또한 화해제물, 우리의 죄 뿐 아니라 세상의 죄들도.

C7그분의 명령을 지킨다는 것은 그분을 아는 것임. 명령을 지키지 아니하는 자는 거짓말쟁이요 진리가 그의 안에 있지 아니함. 지키는 자는 하나님의 사랑이 그 안에서 완전하게 됨, 우리가 그분 안에 있음. 그분안에 거 한다고 말하는 자들은 그분께서 살아가신 것 깉이 살아가야 함.

C8내가 기록하는 것은 새로운 명령이 아니고 초기부터 있었던 말씀임. 다시금 새로운 명령을 기록하니 참된 빛이 비추기 때문, 빛가운데 거히면서 형제를 증오하는 자는 어둠이고 사랑하는 자가 빛 가운데 있음. 걸려 넘어지는 계기가 없음. 자기 형제를 증오하는 자는 어둠 가운데 살아기며 어디로 가는지 모름. 어둠이 눈을 가렸기에.

501행 C4자녀들아, 그분의 이름으로 너희 죄들이 용서되었음. 내가 기록하노니: 1. 아버지들아, 너희가 시작부터 계시는 분을 알았음. 2. 청년들아, 너희가 그 사익한 자를 이겼기 때문. 3. 자녀들아 너희가 아버지를 알았기 때문

501행 C7내가 너희에게 기록하였나니: 1. 아버지들아, 시작부터 계시는 분을 알았기 때문. 2. 청년들아, 너희가 강건하고 하나님 말씀이 너희안에 거하고 너희가 사악한 자를 이겼기 때문.

501행 C8세상, 세상속에 있는 것들을 사랑하지 말라. 세상속에 있는 모든것(육신의 정욕, 안목의 정욕, 인생의 자랑), 아버지께 속한 것이 아님. 세상과 세상의 정욕은 사라지나 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원토록 거하느니라.

502행 C4지금이 마지막 시대, 적그리스도들이 있음. 그들은 우리에게서 나갔고, 우리에게 속하지 아니하였음을 자신들이 명백하게 나타냄. 그러나 너희에게는 거룩하신 분께로부터 오는 기름부으심이 있나니. 너희가 모든것을 안다.

502행 C7너희가 모르기때문에 쓴것이 아니고 알기에 쓴것임. 예수님께서 그리스도이심을 부인하는 자, 아버지와 아들을 부인하는 자가 적그리스도이다. 아들을 부인하며뉴아버지도 부인. 초기부터 들어온 그것이 너희 안에 남아 있다면 아버지와 아들이 있음. 너희에게 약속하신 것 영생.

502행 C8너희가 기름부음받은 것으로 인해 어떤 사람도 너희에게 가르치는 것이 허용되지 아니함. 그러나그분 안에 거해야 한다. 그분이 나타나실때 부끄러워하지 않도록 자신감을 지니려 함.

C4세상이 우리를 모르고 세상이 그분을 몰랐음.그분안에서 순수하라. 그분안에 있는 자는 죄를 짓지 아니한다. 아무도 너를 기만하지 않도록 하라. 마귀는 처음부터 죄를 지었고 하나님의 아들은 죄를 멸하기 위해 오셨다.

C7누구든 의를 행하지 않거나 형제를 미워하면 하나님께 속한 것이 아니다. 초기부터 들었던 전언 '너희가 서로 사랑해야한다' 는 것 . 카인같이 되지말라, 세상이 증오하여도 이싱히게 생긱히지 말라. 형제를 증오하는 자는 살인자다. 그분께서 우리를 위해 생명을 내놓았듯이 형제를 위해서 생명을 내려놓아야 한다.

C8무엇이든 구하는 것을 받으려면 그분의 명령을 지키고 기쁨이 되는 일을 했을때, 그분의 명령은 서로 사랑해야 한다는 것이다. 성령으로인해 그분의 명령을 지키는 자는 그분안에 거히고 그분께서도 그의 안에 거하신다.

C4각각의 영들을 다믿지말고 하나님께 속해있는지 시험하라. 방법: 예수 그리스도께서 육체로 오신걱을 시인하는 모든 영은 하나님께 속한 것. 그렇지 않은 것은 적그리스도의 영이다.

C7너희는 하나님께 속하고 그들을 이겼음 너희 안에 계신분이 세상 안에 있는 자들보다 더 위대하기 때문. 세상에 속한 그들은 그들의 말을 들을 것. 하나님을 아는자는 우리의 말을 들음. 세상에 속하면 듣지 않음. 이것으로 진리의 영과 오류의 영을 앎.

C8사랑받는 자들아 우리가 서로 사랑하자: 1. 사랑은 하나님께 속한 것 2. 사랑하는 모든 자마다 하나님께로부터 태어나서 하나님을 앎. 사랑하지 않는 사람은 하나님을 모름. 3. 독생자를 보내 사랑을 명백히 하심. 4. 그분께서 먼저 사랑하셨고 화해제물이 되도럭 그 아들을 보냄. 5. 우리역시 사랑해야 함. 6. 하나님을 본 사람이 없지만 사랑하면 그분의 사랑이 우리안에 완전해진다. 6. 예수님께서 하나님의 아들임을 시인하는 자는 하나님께서 그 안에 거하심.

C4무엇이든지 하나님께로부터 태어난 것(예수님께서 하나님의 아들이심을 믿는 자)은 세상을 이기기 때문이라. 그리고 믿음이 세상을 이기는 승리이다.

C7하늘 증거: 아버지, 말씀, 성령님 / 땅의 증거: 성령, 물, 피 하나님의 아들이 있는자는 생명이 있고 없는 자는 생명이 없다. 그분의 뜻대로 어떤 것이든 구하면 들으실 것, 자기 형제가 사망하지 않는 죄를 짓는 것을 본다면 하나님께 구하라.

C8하나님께 난 자는 죄를 짓지 아니한다. 따라서 우상들로부터 너희를 지키라.

C4장로는 택함받은 부인과 그녀의 자녀들에게 편지 함. 진리 안에서 살아가는 것.

C7초기부터 알아온 바 서로 사랑하라고 간청함. 그분의 명령을 따라 살아가는 것이 사랑이다. 그리스도께서 육체로 오심을 시인하지 않는 자가 적그리스도다. 그리스도의 교리안에 거하는 자가 아버지와 아들 모두 있다.

C8그리스도의 교리를 가지고 오지 않는다면 집으로 영접하지말고 성공하기를 기원하지도 말라. 기원하는 것은 그들과 동참한다는 것이기 때문이다.

C4가이우스에게 편지함. 너가 형통하고 건강함을 원함. 자녀들이 진리안에서 살아간다는 것보다 더 큰 기쁨이 없음

C7성도들의 여정에 후원하는 것은 잘하는 것이다. 이방인에게 아무것도 받지 않았기 때문. 그런자들을 받아들여야 한다.

C8디오트레페스가 악의적인 말로 대적하고 받아들이려 하는 자들도 쫓아냈음. 데메트리우스는 좋은 평판을 가졌다. 펜으로 기록할 것이 많으나 얼굴을 마주할 것을 기대한다.

C4하나님 아버지에 의해 성결하게 구별되고 예수 그리스도안에서 보존되었으며 부르심을 받은 자들에게 편지함.

C7이전에 전달된 믿음을 위하여 너희가 열렬히 분전해야 힐 필요를 느꼈음. 이는 몰래 기어들어 온 어떤 사람들이 있기 때문: 정죄를 받도록 미리 정해진 자들, 불경건한 자들, 하나님의 은혜를 음탕함으로 바꾸면서 유일하신 주 하나님과 우리 주 예수 그리스도를 부인한 자들 1. 이집트에서 백성을 구했으나 그후 믿지 않은 자들을 멸하셨다는 것, 2. 처음 신분을 지키지 않고 떠난 천사들을 위대한 날의 심판까지 어둠아래에 남겨두셨음. 3. 소돔과 고모라와 이같은 생활 양식가운데 있는 도시들의 본보기, 4. 꿈쟁이들 역시 악하게 말함. 자신들이 모르는 그런 것들에 대하여 악하게 말함.(포악한 짐승들처럼 본성적으로 아는 것, 그것들로 그들은 스스로를 부패하게 함)

C8그들에게 화가 있기를 바람. (카인의 길, 발라암의 보상, 코라의 반란, 스스로 배를 채우는 얼룩, 이리저리 옮겨지는 구름들, 열매가 시들어 열매 없는 나무들, 바다의 격정적인 파도들, 방황하는 별들) 그들에게 칠흑 같은 어둠이 영원토록 확보되어 있음 에녹 역시 이들에 대하여 예언함

509행 C4그러나 너희는 우리 주 예수 그리스도의 사도들을 통하여 미리 전해진 말씀들을 기억하라. 1. 마지막 시대에 조롱하는 자들이 있을 것임. 2. 불경건한 정욕들을 따라 살아가는 자들 3. 스스로 분리하는 자들 4. 육욕적이며 성령이 없는 자들

509행 C71. 너희는 성령안에서 기도하며 지극히 거룩한 믿음 위에 자신을 세우라 2. 하나님의 사랑 안에서 너희 자신을 지키라 3. 우리 주 예수 그리스도의 자비를 영생에 이르기까지 고대하라 4. 어떤 이들에 관하여는 연민을 가지되 차이를 두라 5. 다른 이들을 불에서 끄집어내어 그들을 두려움으로 구원하라. 육신에 의하여 얼룩진 의복조차 증오하라

C4예수 그리스도의 계시. 자신의 천사를 통해 요한에게 알려주심. 말씀을 읽는자, 듣는자 기럭된것을 지키는 자는 복되다.

C7아시아의 일곱 교회에게 편지함. 그분께서 구름들을 타고오셔서 모든 눈이 그분을 볼 것임. 모든 종족이 그분으로 인해 통곡할것. 주께서 '나는 알파요 오메가라 시작과 끝'이라. 요한은 파트모스의 섬에서 성령안에 있었고 나팔소리같은 음성을 들었음. '네가 본 것을 한 권의 책 안에 기록하여 일곱교회에게 보내라. 에베소~라오디케아 교회.

C8이야기난곳을향해 돌아봤을때, 일곱 금등잔대가 보였음. 한가운데 인자와 같은 분을 보고(외적 모습) 엎드렸으나 오른손을 올리고 두려워하지 말라고 하심. 본 것들 현재있는 것들 이후에 있을 것을 기록하라. 일곱금등잔대-일곱교회, 일곱별-일솝천사

C41. 에베소 교회의 천사에게- 2. 스미르나 교회- 3. 페르가모스- 4. 티아티라 -

C45. 사르디스 6. 필라델피아 7. 라오디케아

C4하늘에 한문이 열리고 영안에서 하늘로 올라감. 1. 하늘에 한 보좌. 한분이 앉으심(벽옥과 홍옥 같이 보임) 2. 에메랄드처럼 보이는 무지개가 그 보좌 주위에 있었음. 3. 보좌 주위에 24자리가 있음 흰의상의 24장로 머리에 금왕관들 4. 보좌에서 번개, 천둥, 음성들이 나옴 5. 보좌앞에 타오르는 타오르는 일곱 등불(하나님의 일곱 영) 6. 보좌앞에 수정같은 유리바다 7. 보좌 한가운데와 보좌 주위의 네짐승들(첫째, 사자 둘째 송아지, 셋째 사람, 넷째 독수리 같았음)

C7네짐승은 자신의 둘레에 6날개를 가짐. 주야로 쉬지않고 "거룩하시도다..." 짐승들이 영광과 감사들을 드릴때 24장로들이 엎드려 경배하고 자신의 왕관을 던져드리며 말함

C8요한계시록 4:11 “오, 주여, 당신께서는 영광과 존귀와 권능을 받기에 합당하시나이다. 이는 당신께서 모든 것들을 창조하셨기 때문이니, 당신의 기쁨을 위하여 그것들이 존재하고 또 창조되었기 때문이니이다.”

C4보좌위에 앉으신 분의 오른손에 있는 일곱봉인으로 된 책을 펼 존재가 없었음. 하지만 도살당하신 어린양께서 그 책을 취하셨음

C7네 짐승과 24장로가 어린양앞에 엎드렸고 하프와 향내나는 금호리병을 가지고 있음. 향내는 성도들의 기도임. 그리고 새노래로 부름

C8보좌, 짐승들, 24장로 주위의 수만수천의 천사들이 큰 목소리로 말함. 그리고 하늘과 땅위 아래 모든 칭조물과 바닷속의 존재들이 말함."요한계시록 5:13 그리고 하늘과 땅 위와 땅 아래에 있는 각각의 모든 창조물과 바닷속에 있는 그러한 것들과 그것들 안에 있는 모든 것이 말하는 것을 내가 들었으니, 말하기를, “그 보좌 위에 앉아 계신 분께 그리고 어린양께 찬양과 존귀와 영광과 권능이 영원무궁토록 있기를 바라노라.” 하니라.

C4어린양께서 봉인을 여심 첫번째 봉인: 흰말 한 마리 - 두번째 봉인: 붉은말 세번째 봉인: 검은 말 네번째 봉인: 창백한 말 한 마리 다섯번째 봉인: 하나님 말씀과 자신의 증언으로 인해 살해된 자들 여섯번째 봉인: 커다란 지진, 해가 검게되고 달이 피처럼 되고 하늘의 별들이 땅에 떨어지고 하늘은 떠나기고 산과 섬은 이동함.

C4땅의 모퉁이에 있은 네 명의 천사 (땅, 바다, 나무를 손상시키는 능력을 가짐), 동쪽의 한 천사가 하나님의 종들에게 인장을 찍기 전까지 손상시키지 말라고 함.

C7인장을 받은 이스라엘 자손은 14만4천명(각지파별 1만2천명), 이일뒤에 모든 종족, 백성, 어족즐네 속하는 셀수 없는 무리가 손에 종려나무가지를 들고 흰예복으로 보좌와 어린양 앞에서 큰 목소리로 외쳤음. 그러자 모든 천사들이 보좌, 장로들, 네짐승들 주위에 서서 얼굴을 대고 하나님께 경배하며 말함.

C8장로들 중 한명이 물어보기를 그 사람들이 누구냐고 했을때 그들은 대환란에서 나온 자들(이스라엘은 대환란이후에 휴거한다)이라고 함. 그들이 주야로 성전에서 그분을 섬기고 그분은 그들가운데 거하심. 그들은 배고프지도 목마르지도 않고 보좌 한가운데 어린양께서 그들을 먹이실 것. 그런다음 하나님께서 그들의 모든 눈물을 닦아주실 것

C4일곱번째 봉인을 여셨을때, 일곱천사와 나팔이 주어짐, 다른 천사가 금향로를 들고 제단앞에 섬 많은 향이 주어졌음. 성도들의 기도와 함께 제단위에 바쳐져 하나님께로 올라감.

C7천사가 금향로에 제단불로 채워 땅에 던짐. 음성들과, 천둥, 번개, 한 지진이 있었음. 일곱나팔을 예비한 일곱천사들.

C8첫째 천사 나팔 울림- 피가섞인우박과 불, 땅위에 던져져 나무들의 3분의1이 타버리고 모든 풀이 타버림, 둘째천사 나팔: 불타오르는 거대한 산같은 것이 바닷속에 떨어짐. 바다의 3분의 1이 피가됨. 바다생물의 3분의1이 죽고 선박의 3분의1이 파괴됨. 셋째천사 나팔-하늘로 커다란 별 하나가 떨어짐. 강들의 3분의1, 물들의 원천에 떨어짐. 별의 이름은 쑥, 물들의 3분의1이 쑥이됨 많은 사람들이 물로인해 죽게됨. 넷째천사 나팔- 해,달,별 3분의 1이 타격을 받음. 3분의 1이 어두워졌고 낮과 밤도 마찬가지이다. 하늘 한가운데로 통과하는 한 천사가 앞으로 세천사의 나팔소리에 화,화,화가 있기를 바라노라고 함

C4다섯번째 천사 나팔 - 하늘에서 땅으로 떨어지는 별 하나 끝없는 구렁의 열쇠 주어짐, 구렁을 열자 연기가 해와 대기가 어두워짐

C7연기속에서 메뚜기 들이 땅위로 올라옴(땅의 전길들이 가진 권능과 같음 ) 명령1. 땅의 풀, 어떤 푸른 것, 어떤 나무도 해치지 말고, 자신의 이마안에 하나님의 인장이 없는 사람만 다치게 하라

C8명령 2. 그것들을 죽이지말고 5개월만 고텅받게하라. 메뚜기의 형태: 전투말, 머리위 금관, 사람의 얼굴, 여자머리카락 사자의 이빨. 철흉갑, 날개소리는 말병거소리와 같음. 전갈같은 꼬리에 침이 있고 그것이 5개월동안 고통받게함. 자기들의 왕이 있는데 구렁의 왕이며 이름은 히브리어 아바돈, 헬라어 아폴리온

519행 C4여섯번째 천사 나팔 - 거대한 유프라테스 강에 있는 네명의 천사를 풀어놓았고, 사람들의 3분의 1을 살해하도록 예비되었음. 기병대의 수는 2억, 말들은 불의 흉갑, 자신스와 유황의 흉갑을 지닌채 말을 탐. 말들의 머리는 사자머리 입에서 불과 연기와 유황이 분출되었음.

519행 C7그말의 입에서 나온 3가지(불, 연기,유황)로 사람들이 죽임을 당함. 그것들의 권능이 입안과 꼬리에 있었기 때문. 꼬리는 뱀과 같음. 머리들도 있어서 꼬리로 해침.

519행 C8이런 재앙으로 죽임당하지 않은 사람들은 여전히 회개하지 않음. (마귀 경배, 금은놋돌나무로된 우상들에게 경배하는 것을 그치지 않음. 또한 살인, 마법, 음행, 도둑질도 회개치 않음)

C4구름으로 옷입혀진 또다른 천사가 하늘로부터 내려옴. 무지개가 머리에 있고 얼굴은 태양, 두발은 불기둥 같음. 자기손에 펼쳐진 작은책, 오른발은 바다위에 왼발은 땅위에 사자가 표효하듯 외침. 일곱천둥이 외침. 일곱천둥의 소리를 봉인하고 발설하지 말라

C7자기 손을 하늘로 올럈고 하나님께 더이상 시간이 없으리라 맹세함. 그러나 일곱째 천사 나팔 울릴때 하나님의 신비가 이루어지리. 하늘에서부터 책을 들고 있는 천사에게서 책을 취하라는 음성. 천사에게 가서 작른 책을 달라고하였고 천사가 이책이 배를 쓰라리게하나 입에서는 달콤하다고 함.

C8책을 취해 먹었더니 입에서는 꿀처럼 달았으나 배에서는 쓰라림. 그러자 그는 많은 백성들과 민족과 어족과 왕들앞에서 다시예언해야만 한다고 밀함.

C4그리고 막대기 같은 갈대가 주어짐. 그리고 그 천사가 하나님의 성전과 제단과 그안에서 경배하는 자를 측량하라고함. 선전밖 뜰 제외. (이방인들에게 주어지고 40개월간 발아래 짓발ㅂ을 것이기 때문)

C7그런적 두 증인에게 권능을 줄거임. 굵은베로 옷 입혀진채 1260일동안 예언할것. 이들은 두 올리브나무(하나님 앞에 서있는 두 등잔대) 누군지 그들을 방해하면 그들의 입에서 불이 뿜어져나와 삼킬것. 이들은 하늘과 물에 대한 권능이 있음. 그리고 증언이 끝나면 끝없는 구렁에서 올라오는 짐승이 그들을 대적하여 전쟁을 일으킬 것. 그들을 이기고 죽일것

C8그리하면 예수님이 못밖힌 것에서 죽은 몸들이 도성의 거리에 놓일것. 백성과 종족, 어족과 민족들이 죽은 몸을 삼일반동안 볼것. 땅위의 자들이 크게시뻐하고 서로에게 선물을 보낼것. 이후에 하나님께로부터 온 영이 그들에게 들어가 자신들의 두 발로 섬. 하늘로부터 음성이 나와 위로 올라감

522행 C4같은 시각에 커다란 지진이 있었고, 도성의 10분의1이무녀졌고 지진으로 7천명이 죽음, 남은 자들이 겁에질려 하나님께 영광을돌림.

522행 C7둘째화가 지나갔고 셋째화가옴

C4하늘에 한 이적 - 한여자가 해로 옷입고 달이 두발 아래있고 머리위에 12별로 된 왕관 있음. 아이를 잉태한 그녀가 출산산고로 울부짖고 고통스러워함.

C7또다른 이적- 일곱머리와 열뿔을 가지고 일곱왕관이 있는 거대한 붉은 용 한 마리, 그꼬리가 하늘의 3분의1별을땅에 던짐, 용이 해산하려는 여자앞에서 아이를 잡아먹으려고함. 그녀가 아이를 출산함(철장으로 모든 민족을 다스릴 자, 아이가 하나님보좌로 올려짐). 그녀가 광야로 도망침, 예비된처소에서1260일 동안 먹이게 하심.

C8하늘의 전쟁이 있음. 미카엘과 그의 천사들 vs 용과 그의 천사들. 승리하지못하고 하늘의 처소도 더이상 없음. 거대한 용(마귀라고도 불리고 사탄으로 불리는 옛뱀, 온 세상을 속이는자, 그의 천사들모두 땅으로 쫒겨남.

524행 C4이후에 하늘의 소리 " 구원과 힘과 하나님의 왕국과 그리스도의 권능이 임하였도다. 우리형제들의 고소자가 땅으로 던져졌기 때문이라, 그리고 그들의 어린양의 피와 증언하는 말로써 이겼다. 생명을 바치기까지.

524행 C7그러므로 하늘들아 그것들안에 거하는 자들아 크게 기뻐하라. 땅과 바다에 거주하는 자들에게 화가 있기를 바라노라 마귀가 던져졌기 때문. " 용이 땅에 던져져 출산한 여자를 박해함. 여자에게 거대한 독수리 날개가 주어짐. 그러자 뱀이 물을 쏟아냄. 하지만 땅이 도와 물을 삼킴.

524행 C8이에 용이 여자에게 격노하였고, 그녀의 씨 가운데 남은자들과 전쟁을 벌이려고함. 그들은 하나님의 명령을 지키고 예수 그리스도의 증언을 가진자임.

C4바다모래에서 일어나는 한짐승-일곱머리들,열개뿔,뿔위에열개왕관, 머리들위에신성모독하는이름,표범같음곰발사자입같음,용이그에게권능을 줌

C7그머리들중하나가죽게되었지만치유되어온세상이그를좇았음. 짐승에게권능을준용을경배함.엄청난것,신성모독의입,42개월산권능주어짐,그리고하나님이름,성막하늘의거하는자를모독함.성도들과싸워이기는권능이주어짐.생명책에기록되지않은땅위의모든자가경배함.

C8포로를사로잡는자는끌려가고칼로죽이는자는칼로죽임을당하리라.

526행 C4땅에서올라오는또다른짐승-두뿔,용같이말함,첫째짐승의권능을행하고첫째짐승을경배하게함. 이적을행하여하늘에서불이내려오게함.지상의자들을속이고짐승의형상을만들어야한다고말함.짐승의형상에게생명을주는권능도있음.말하게도하고경배하지않은자들을죽이기도함.

526행 C7모두의 오른손안이나이마안에 표를받게함. 그표나짐승의이름이나그이름의숫자를지닌자외에는사고팔지를못하게함. 지혜있는자는짐승의숫자를세어보라 한 사람의 숫자이며 666이다.

C4어린양께서 시온산에 서있음. 아버지이름이이마에있는 14만4천명이 함께있음. 하늘로 한음성이들림(많은물들,천둥같음). 하프연주자들의악기소리돋들림. 보좌앞네짐승과24장로들이 새노래를 부름. 땅에서 구속받은 14만4천명이외에는 부를 수 없었음.

C7이들은여자로더럽혀지지않은자들(동정), 어린양이가는곳어디든지따르는자들,사람들가운데구속받아하나님과어린양의첫열매된자들. 그들의입에기만이전혀없음.

C8또다른천사가하늘한가운데나는것을봄. 지상에선포항 영원한복음을가지고있음. 큰소리로 하나님두려워함,영광,심판,경배하라" 또다른 천사가 음행으로 인한 바벨론의 무너짐을 외침. 이어 셋째 천사가 짐승에게경배하고 손이나이마에표를 받으면 영원한고통을 받는다는것을 알림.

528행 C4하늘로부터 한음성이들리고 기록하고 주안에서의 죽음이 복되다함. 그리고 바라보니 흰구름 위에 인자같은이가 머리에금왕관 손에는예리한낫하나. 또다른천사가 성전에서나와서 때가되었으니 낫으로 거두라고함. 구름위에 있는분이 낫으로 휘두르고 수확함.

528행 C7또다른천사가 예리한 낫을 들고옴. 또다른천사가 제단에서나옴 불에대한권능을가짐. 예리한낫을가진천사에게 휘둘러포도를수확하라고함. 포도를 모으고 하나님의 진노의거대한포도즙틀속에던져짐. 포도즙틀이 도성밖에서 밟혔고 피가포도즙틀밖으로 나옴. 1600펄롱까지 나옴

C4또다른 표적 일곱재앙을 가진 일곱천사, 하나님의 진노가 가득. 불이섞인 유리바다위 짐승과 형상과 표 숫자를 이긴 자들이 하나님의 하프를 가지고 서있고, 모세와 어린양의 노래를 부름.

C7하늘에 있는 증언의 성막 성전이 열림, 일곱천사들이 일곱 재앙을 들고 성전에서 나옴, 네 짐승들중 하나가 하나님의 진노러 가득찬 금호리병 7개를 줌. 성전의 하나님의 연기로 채워짐. 일곱천사의 일곱재앙이 성취되기전 성전에 들어가지 못함

C4일곱천사들에게 호리병을 부으라 말하는 커다란 음성을 들었음. 1. 첫째천사: 짐승의 표가진자, 형상에경배한자에게 고약한 헌데가 생김. 2. 둘째천사: 바다에부었더니 죽은사람의피와같았고 모든살아있는혼이바닷속에서죽음. 3. 셋째천사: 강들과 물들의 원천에 부었더니 피가됨. 그리고 하나님의 심판의 의로우심에 대한 찬양.

C74. 넷째천사: 해위에부음, 사람들을불로태우는권능이주어짐. 사람들이 열기로태워졌지만 하나님을 모독하고 회개치 아니하고 영광을 돌리지 않음. 5. 다섯째 천사: 그 짐승 위에 부음. 그의 욍국이 어두워졌고 아픔으로 자기혀를 깨물고 하나님을 모독하며 회개하지 않음.

C86. 여섯째천사: 유프라테스강 위에부음, 강이마르고동방의길이막힘. 개구리같은 세 불결한 영이나와 용, 짐슴, 거짓예언자의 입 에서 나오는 것을 봄. (기적들을 행하는 마귀들의 영). 그들이 위대한 전투의날에 땅과 온세상의 왕들을 모으고자 나이감.

531행 C4내가 도둑같이 오리라. 깨어있고 의복을 지키는 자는 복되다. 그리고 아마겟돈으로 그들을 모음. 다음으로 7. 일곱째 천사: 호리병을 대기중에 쏟아부음, 보좌로부터 음성이 나와 "다이루어졌다."

531행 C7음성과 천둥과 지진. 그와같은 지진은 없었음. 그 거대한 도시가 세부분으로 나뉘고 민족들의 도시가 무너짐. 거대한 바빌론이 진노를 위하여 기억됨. 모든 섬이 사라지고 산들도 발견되지 않음. 한차례의 커다란 우박이 떨어짐.(1달란트). 우박의 재앙으로 하나님을 모독함

C4일곱호리병천사중 하나가 큰음녀의 심판을 보여주겠다고 함. 광야로 멀리이동시킴. 신성모독하는 이름으로 가득하고 일곱머리, 열뿔 을지닌 주홍색 짐승위에 여자가 앉아있음.

C7그녀는 자주색, 주홍색옷을 입었음. 금,보석,진주들로 꾸며져 있고, 가증함과 음행으로 가득한 금잔을 손에가지고 있음. 그리고 이마위에는 "신비라, 거대한 바빌론이라. 땅의 창녀들과 가증한 것들의 어미라" 기독됨.

C8성도들의피와 예수님의 순교자들의 피에 취한 여자를 봄.

C4또 다른 천사가 하늘로부터 내려와 땅이 환해짐. 우렁찬 목소리로 힘있게 거대한 바빌론의 무너짐을 말함. 하늘에서 또 다른 음성이 바빌론의 심판과 그녀와 함께 음행했던 자들에 대한 애통에 대해 말씀.

C7땅의 상인들도 그녀에대해 애통하는데 그들의 열매가 떠나갔기 때문 한시간만에 멸망하였기 때문. 하늘아, 거룩한 사도들과 예언자들아 그녀로인하여 크게 기뻐하라 하나님의 복수 때문. 힘센천사가 연자멧돌 한짝같은 돌을 던지며 바빌론이 던져질것이라고함.

C8하프연주자, 음악가의음, 피리연주자, 나팔연주자들의 음이들리지 않을 것, 어떤 숙련공도 발견되지않고 연자멧돌 한 짝의 소리도 들리지 않을 것. 등 하나의 빛도 비치지 않음. 신랑신부의 목소리도 들리지 않음. 그녀안에서 예언자들의피, 성도들의피, 땅위에서 살해된 모든이의피가 발견었다함.

C4이일후에 하늘의 많은 백성이 하나님의 정의로운 심판으로 인해 찬양함 "할렐루야, 구원과 영광과 존귀와 권능이... " 등장 또 한번 "할렐루야" 그며의 연기가 영워무궁토록 위로 올라감. 스물네장로 네짐승이 보좌앞에서 엎드려,"아멘, 할렐루야" . 한 음성이 보좌로부터 나와서 그분을 두려워하는자 모두 우리 하나님을 찬송하라고함.

C7수많은 무리의음성 "할렐루야, 전능하신 하나님이 통치하시기때문, 어린양의 혼인잔치, 그분의 아내가 준비, 고운 흰 아마포 준비(성도들의 의), 어린양의 혼인만찬으로 부르심받은자들은 복되다 기록하라. 요한이 그것에 경배하려고했더니 동료라고 하여 경배하지 말고 하나님께 하라고 함.

C8그리고 하늘이 열린것을 봄. 흰말을 타신분(신실 진실), 의로 심판 전쟁. 그분의 외모. 그분의 이름은 하나님의 말씀. 이어서 하늘에 있는 군사들이 그를 따름. 그분의 입에서 예리한 검이 나와 민족들치심. 겉옷과 넓적다리에 만왕의 왕, 만주의 주,

535행 C4천사가 해 안에 있는 것을 봄. 날짐승에게 모이라고 하여 왕, 대장, 막강한 남자, 말들 등의 살을 먹으라고함. 짐승과 땅의왕들 군사들이 말위에 앉으신 분을 대적하기위해 모임. 짐승, 거짓예언자가 잡힘. 짐승의 표를 받은자 형상에 경배하는 자를 속이고 유황이 타오르는 불호수에 산채로 던져짐.

535행 C7남은자들이 말위에 타신분 의 검으로 살해됨. 검은 입에서 나옴. 날짐승들이 그들의 살로 배가채워짐.

C4한 천사가 내려오는 것을 봄. 끝없는 구렁의 열쇠와 거대한 사슬을 그의 손에 가지고 있음. 그가 용(마귀요 사탄인)인 옛 뱀을 붙잡았고 천년동안 결박함, 끝없는 구렁속에 던져 민족을 속이지못하게함. 잠시풀려날예정

C7보좌들과 거기에 앉은 사람들이 심판이주어짐. 예수님의증거 하나님의말씀을 위해 목베인자들이 그리스도와 천년을 통치함. 그러나 죽은자들중 나머지는 천년이 끝날때까지 다시 살지 못함. 첫째부활: 참여하는 자는 복되다. 둘째사망이 없고 오히려 하나님과 그리스도의 제사장으로 천년동안 다스릴 것.

C8천년후 사탄이 풀려나며, 나가서 땅의 곡과 마곡을 속이고 함께모아 전투를 할 것. 땅의 넓은 곳 위로 가서 성도들의 진영과 도성을 포위함. 그러자 하늘에서 불이 나와 그들을 집어삼킴. 그리고 그 마귀는 짐승과 거짓 예언자가 있는 불과 유황의 호수 속으로 던져져 영원무궁토럭 고통을 당할 것.

537행 C4백보좌 위에 있는 분을 보았는데 면전에서 하늘과 땅이 달아났음. 죽은자들 모두가 하나님 앞에 서있었는데 책들이 펼쳐져 있었음. 또다른 책이 펼쳐짐(생명책). 자기행위대로 기럭된 책에따라 심판을 받음. 바다와 사망과 지옥도 안에 있던 죽은 자들을 넘겨주었음. 그러자 각인이 행위에따라 심판을 받음.

537행 C7그리고 사망과 지옥도 불 호수에 던져짐. 이것이 둘째사망. 누구든지 생명책에 기록되어있지 않는 자는 불 호수 속에 던져짐.

C4새하늘과 새땅을 봄, 처음하늘땅바다 없음. 거룩한 도성 새 예루살렘이 내려오는 것을 봄. (단장된 신부같이). 음성: 하나님의 성막이 사람들과 함께있으니 그들은 그분의 백성 하나님은 함께계심. 그들의 눈물을 닦아주시고 더이상 사망 슬픔 아픔 이 없어지리라

C7보라 내가 모든것을 새롭게 만드노라. 다 이루어졌도다. 나는 알파요 오메가요 내가 목마른 자에게 생명수의 원천에서 값없이 주겠노라. 이기는자는 모든 것들을 상속 받으나 두려워하는 자,믿지 않는 자,가증한자,살인자,행음에빠진자,마법사,우상숭배하는자,모든거짓말쟁이들은 불과 유황으로 타오르는 호수에 자신의 부분을 받는 둘째 사망이 있을것.

C8일곱재앙의 일곱천사들 중 한명이 어린양의 아내인 신부를 보여주겠노라고함 (예루살렘).

539행 C4새예루살렘 설명: 1. 길이 넓이 높이 - 12000펄롱(정사면체) 2. 성벽: 144큐빗(벽옥), 도성은 순금이며 맑은 유리 3. 성벽기초: 첫째벽옥, 둘째사파이어, 셋째옥수, 넷째에메랄드, 다섯째 홍마노, 여섯째홍보석, 일곱째감람석, 여덟째녹주석, 아홉째황옥, 열째녹옥수, 열한째자신스, 열두째는 자수정

539행 C7열두대문(열두진주), 도성의거리는 순금(투명한 유리같음), 그 안의 성전이 없고 하나님과 어린양이 성전이었음. 해를 필요로 하지 않음(하나님의 영광과 어린양이 빛임). 구원받은 자들이 그 빛안으로 감. 땅의 왕들은 자기영광과 존귀를 가져옴. 성문은 닫히지 않음.

539행 C8더럽히는 어떤것, 가증한것을이루거나, 거짓말을 하니리도 지어내는것도 들어가지 못함. 오직 어린양의 생명책에 기록된 자들만이 들어감.

C4생명수의 순수한 강을 보여줌. 어린양의 보좌에서 흘러나옴. 강의 양편에는 생명나무 12부류의 열매를 맺음(매달), 잎사귀는 민족의 치유를 위함. 더이상의 저주가 없음 그들이 그분을 볼것이고 그분의 이름이 그들의 이마 안에 있을것. 하나님이 햇빛을 주기에 밤이 없음. 그들이 영원히 통치할것. 내가 속히 오리라 이 예언의 말씀을 지키는 자는 복되다.

C7이런것을 보여준 천사에게 경배하려고하지만 하나님께 경배하라고 함. 이 책의 예언하는 것들을 봉인하지 말라. 각인의 행위에따라 줄 보상이 나에게 있다. 나는 알파요 오메가 시작과 끝이요 처름과 마지막이라. 그분의 명령들을 실행하는 자는 복되도다. 나 예수는 이런것을 증언하려고 천사를 보냈다. 다윗의 뿌리이자 후예 빛나는 새벽별.

C8성령과 신부가 말함. 듣는자, 목마른자, 누구든 원하는 자는 생명수를 값없이 취하라. 누구든지 이말씀에 더한다면 재앙을 더히고 예언의 말씀을 삭제한다면 생명책과 거룩한 도성과 책 안에 기록된 것에서 그의 부분을 삭제할 것. "내가 반드시 속히 오리라. 아멘 실로 그러하옵니다. 주 예수여 오시옵소서.